1354 Gesammtsitzung vom 18. December. 
müssen geglaubt, und deshalb V.’” zu einem eingliedrigen V. n 
women ports öpe xaSop&s; zusammengezogen. 
11,5” hat Origenes za dvazeı yeırm aureu mers oc nachgetragen; der 
Übers. aber hat vielmehr absichtlich gekürzt, wie aus mis oe 
hinter Aarycaı hervorgeht. 
Cap. ı2 erregt der hebr. Text durch Mangel an strengem Zusammen- 
hang und rythmischem Gleichmaass, durch allerlei Unklarheiten 
und den Gottesnamen mm V.og mannigfache Bedenken. Aber 
wenn man beachtet, dass der Üb. V.3. 4. 5 lauter eingliedrige 
(unmögliche) Verse darbietet, und V. 5. 6 einen vom hebr. Text 
völlig verschiedenen, in sich selbst unklaren und jedenfalls zu- 
sammenhangswidrigen Sinn herstellt, so wird man nicht behaupten 
können, dass er ı8”. 21° (in dessen 2.Gl. er 757 mit 827 ver- 
wechselte), die Orig. ergänzt hat, in seiner Vorlage nicht gelesen 
habe. Eher könnte das der Fall sein bei 8”. 9. 23 (von Orig. er- 
gänzt), die auch im Hebr. ihre Schwierigkeiten haben; aber bei 
dem Bestreben des Üb., zu kürzen, ist auch das nicht sicher. 
13, 19°. 20” örı vov xubeiow zul exrenlw und Tore dmo To) mpoowmoU 
scv od xußyooun sind vom Üb. weggelassen, jenes, weil er den 
hypothetischen Sinn des my (vergl. 3, 13) nieht erkannte, dieses, 
weil er an der Aussage Anstoss nahm (vergl. Ps. 139, 7 ff.). 
14, 12° war nicht eigentlich weggelassen, wohl aber die directe 
Läugnung der Auferstehung gemildert, denn Sah. gibt für Gl. be 
»und sie werden nieht zusammenkommen, während der Himmel ist«. 
Als von Orig. eingesetzt gilt zul oux eZurviotncovra EE Umvov aurar. 
14,18. 19 sind von ihm unterdrückt, weil die Vergleichungen auf 
den Satz »und die Hoffnung des Menschen hast du vernichtet« 
hinauslaufen. 
b) Sehon viel mehr sind die Auslassungen im 2. und 3. Gespräch 
sammt Ijobs Schlussrede, wo auch der hebr. Text vielfach schwieriger ist. 
15, 10 ist der Sprache nach echt und für die Strophe unentbehrlich; 
dem Üb. mag die Aussage über das Alter eines der Theilnehmer 
bedenklich gewesen sein. 
15, 26° &v maysı vwrov domidos aured und 27 (im Syr. nicht als Zusatz 
bezeiehnet; wohl aber im Colb. und ı Hier.) fehlen in Sah. Zwar 
hat die Strophe 15, 25— 30 vier Stichen zu viel, aber der Anstoss 
liegt mn V.29f. (die im Hebr. ein Zusatz zu sein scheinen), die 
der Grieche hat, und nicht in 26". 27, die er nieht hat. Er mag 
sie als ihm unverständlich übergangen, oder aber sie so unvoll- 
kommen übersetzt haben, dass weiterhin die griech. Leser sie lieber 
wegliessen, 
