Dirımann: Textkritisches zum Buche Ijob. 1369 
der LXX Text primär, der hebr. secundär sei) ist, so ist damit 
die These selbst als unhaltbar erwiesen. 
In der Paränese des 2. Theils der Elihurede 37,13 — 23 (hebr. 
14— 24), die ebenfalls von Missverständnissen und Umbildungen 
wimmelt, ist ganz ausgelassen nur ı7 (hebr. 18), weil nicht ver- 
standen, und 20” (hebr. 21°: ryAauyss — Tardınuacw), der Vers 
selbst ohne Sinn. 
d) Mit den Gottesreden Cp. 38 beginnt wieder bessere Arbeit des 
Übersetzers. Der hbr. Text ist klarer und verständlicher als in den 
Elihu-Reden; auch der Respect vor der: Gottesrede als solcher mag 
es erklären, dass der Übersetzer sich mehr an den Text hielt, obeleich 
auch hier schlechte Schrift oder unrichtige Lesung des Originals’ (z. B. 
38,20. 39, 27 NS für 9? 41,3. 26, 7% für FB), unrichtige Aus- 
sprache des Consonantentexts (38, 17. 21. 41,24), Unkenntniss der 
Wortbedeutung (38, 36. 40, 30. 41,7. 22) zu allerlei Missgriffen Anlass 
gaben, und schwere Missverständnisse mit unterlaufen (38. 14. 30°. 
33°. 36. 38. 41,1. 2°. 22. 24°), auch seine Manier zu kürzen (39, 1—4. 
6. 23), oder nur den ungefähren Sinn wiederzugeben (39,10. 20. 22. 
106, 2.4. 8.13. 22. 31. 41,16..17. 18. 20. 42,3. 9. 10), oder aus dog- 
matischen Gründen zu ändern (38,7 7m 72. 40, 8.11. 42,3. 7) oder 
zu glossiren (39, 26. 40,19. 20. 32) sich geltend macht. Es fehlen 
38, 26. 27, die weder strophisch entbehrlich, noch schwer verständlich 
sind. Der Grund des Ausfalls ist nicht klar, er kann auf einem 
Zufall beruhen. 
38,32, weil er ma und mu2 >9 nicht verstand. 
39,1—4 hat er stark verkürzt und zusammengezogen. Von Origenes 
ist 1" ei eyyws — merpas. 3” wolvas — Efumooreieis, 4 nachgeholt. 
Dass aber der Grieche V.ı—-4 vor sich hatte, zeigt z. B. sein 
EL ın 7 . a N b . * . 
eZw Goßov V. 3, womit er den Sinn von 4° wiedergeben will. 
r \ \ + 7 r 
39. 6° xaı 74 — aruvpda) weggelassen als synonym mit V*. 
39, 
erachtet, oder war der V. in seiner Vorlage ihm unverständlich. 
8, ist aber strophisch unentbehrlich; scheint vom Ub. als unnöthig 
39,13 —ı8 der Passus über den Vogel Strauss. Man könnte ver- 
muthen, dass der Üb. 2° nicht verstand, und darum das ganze 
Thierbild, dessen Einzelheiten allerlei Schwierigkeiten bieten, aus- 
liess. Indessen hat schon BıckeıL” darauf aufmerksam gemacht, 
dass dasselbe, obwohl fast auf der Höhe der übrigen Thier- 
schilderungen, mit seinen ı2 Stichen in der Reihe der achtzeiligen 
Strophen sich fremd ausnimmt, dass Ijob darin nieht angeredet 
! alle diese Citate nach dem hbr. Text. 
® in der Zeitschrift für katholische Theologie (1886) Bd. X S. 502. 
