W. Scnhurze: Griechische Lehnworte im Gotischen. 745 
bato daga Le 6, 7, En ETErw caBBATw in anbaramma daga sabbato Le 6, 6; 
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oYx Ö Änepwrioc AIA TO CABBATON ni manna in sabbato dagis Me 2, 27. Da 
haben wir ein masculinisch behandeltes indeclinables sabbato, das in 
der Verbindung mit flectirtem dags alle Casus, ohne diesen Zusatz aber 
nur den Nominativ und Dativ Singularis, nieht auch den Genetiv ver- 
treten kann: T6 CABBATON AlA TON ÄNOPWTION EFENETO, OYX Ö ÄNEPWTIOC AIÄ 
TO CABBATON, WCTE KYPIÖC ECTIN Ö Yiöc TOP ÄNSPWTIOY KAl TOT CABBATOY Sab- 
bato in mans warb gaskapans, ni manna in sabbato dagis, swaei frauja 
ist sa sunus mans Jah bamma sabbato Me 2, 27 f. (dafür hamma sabbato 
daga Le 6, 5). Dass die schon ganz geläufige, wenn auch noch nicht 
obligatorisch gewordene Verbindung sabbato dags mit dem festgefügten 
ahd. sambaztag, dessen Nasal ich KZ 33, 383 aus einer vulgären, ver- 
muthlich auch in’s nachulfilanische Gotisch eingedrungenen Neben- 
form des griechischen Wortes erklärt habe, in Zusammenhang steht, 
scheint mir ohne Weiteres einleuchtend zu sein. Was aber ist dies 
erstarrte sabbato, das zur Dativfunction bessere Beziehungen unter- 
hält als zum Genetiv? Im Neugriechischen antwortet man auf die 
Frage Ti &xome AaYPpıo; mit cABBATo, und so, mit Accent auf der Pän- 
ultima, heisst der Sonnabend im volksthümlichen Gebrauche stets! 
(doch in Unteritalien noch sdvato neben sdmba Perrzerint 219 in Über- 
einstimmung mit der alten auch von Spaniern und Portugiesen fest- 
gehaltenen Betonung”). Harzırarıs Einleitung 426 will das durch den 
Einfluss der zahlreichen Nomina auf -Atoc erklären, und man muss 
zugeben, dass diese Auffassung unbedenklich ist. Doch bietet sich 
noch eine zweite Erklärungsmöglichkeit, sobald man sich entschliesst, 
die Merkwürdigkeit der gotischen Form sabbato und die Besonderheit 
der neugriechischen Accentuation durch einander aufzuhellen. Es ist 
eine bekannte Thatsache, dass Zeitbezeichnungen, die oft zu Zwecken 
der Datirung verwendet werden, gern in der dafür geeigneten gram- 
matischen Form erstarren: unser Mitternacht und Weihnachten stammen 
aus den häufig gebrauchten Verbindungen ze mitter naht und ze den 
wihen nahten, und das lat. meridie, eigentlich ein Locativ *"mediei die, 
kann noch bei Plautus, ohne das später hinzugetretene Casuszeichen 
s, den Nominativ vertreten: iam adpetit meridie Most. 651.° So mag 
im Griechischen der datirende Dativ cassAtw', wenigstens im Osten, 
ein Übergewicht über die anderen Casus erlangt, dadurch die Accen- 
ı Wie mich die HH. Dr. Karrınıs und K. Diereriıcn belehrt haben. Der 
Letztere weist mir auch mehrere Verse aus Volksliedern nach, die diese Betonung 
bestätigen. 
® sdbado, GRoEBER Arch. für lat. Lexikographie 5, 454: 
® Leo zu Most. 579. 
* Brass Grammatik des neutestam. Griechisch $ 33, 4. 
