776 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 27. Juli 1905. 
Und gewiss Nymphen gehören an den Fluss, wie bei Apollonius, Argon. 
ı 501, Orpheus singt 
OYPeA ©’ WC AÄNETEINE, KAl WC TIOTAMOI KENAAONTEC 
AYTÄCIN NYMOHCI, Kal EPTIETÄ TIÄNT ErENONTO 
oder Callimachus ıv 109 
Nvmeaı Oeccaniaec, TIOTAMOP TENOC, EITTATE TIATPI, 
wo unmittelbar vorher 105 der TTuneiöc Enıccömenoc AIA Temmewn ge- 
nannt war; oder 256 
Nvmeaı ÄAHnIAAec, TIOTAMO? TENOC APXAIOIO, 
und dass der Reigentanz der übliche Zeitvertreib der Nymphen ist, 
bezeugen oft die Dichter, wie Ilias xxıv 616 nymoAwn AIT AMm® AxemwWIon 
erpwcanto, oder Euripides Iphig. Aulid. 2054 TIAPA A& neykosah YAMmABON 
EINICCÖMENAI KYKAIA TIENTHKONTA KöPpAl NHPEWC rAMoYc ExöpevYcan, und Pro- 
pertius ı 20, 45. 46 cuius ut accensae dryades candore puellae miratae so- 
litos destituere choros und was dazu Rothstein weiteres aus Theocrit und 
Apollonius angeführt hat. So hätte also bei Catull auch den Najaden, 
Nymphen des feuchten Elements, dieser Auftrag ertheilt sein können, 
und Naiasin, wie Haupt schreibt, würde den überlieferten Zügen (Mino- 
sim) noch nahe genug bleiben, um von der Seite kein Bedenken zu 
erregen. 
Dennoch stört mich dabei ein Zweifel anderer Art. Der Peneus, 
der Fluss, nicht etwa der Flussgott, sondern der Fluss verlässt sein 
Bett und sein Thal, an dessen Enge (2386) nicht ohne Absicht erinnert 
wird, um hinaufzuziehen nach Pharsalus zur Hochzeit des Thessalischen 
Helden Peleus. Erscheint uns das grotesk, dass es antike Vorstellung 
war, darf wohl nicht bezweifelt werden. Homer lässt alle Flüsse. bei 
Zeus sich versammeln, Ilias xx 4: 
Zeyc A& DEMICTA KENEYCE BEOYC ÄTOPÄNAE KAAECCAI 
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BOITHCACA, Kenevrce Aldc TIPÖC AQMA NEECBAI. 
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OYT’ ÄPA NYMOAWN AIT AÄNCEA KANA NEMONTAI, 
KAl TIHTÄC TIOTAM@N KAI TIICEA TIOIHENTA. 
"Eneöntec a’ Ec aßma Aıöc KTa. 
und in ähnlicher Art schildert noch Claudian Rapt. Pros. ın, ı 
Juppiter interea cinctam Thaumantida nimbis 
Ire iubet totoque deos arcessere mundo. 
Illa colorato Zephyros inlapsa volatu 
Numina conclamat pelagi nymphasque morantes 
Increpat et fluvios umentibus evocat antris, 
(vgl. ebenda V.ı4ff.) und Claudian 1253 sqq. 
Currat qui sociae roget in convivia mensae 
