K. Mürrer: 
Eine Hermas-Stelle in manichäischer Version. 
1081 
Text des manichäischen 
Fragments M. 97 
Übersetzung 
Parallelstellen aus dem 
»Hirt des Hermas« 
pad yazddn prazändd ..[n] 
Sid "üd pram..... 
hend oo oo q..|[öp] 
[Ende] 
über die Gotteskinder 
erfreut und..... 
sind sie. — Der Berg 
(der achte) 
| 
über die Knechte Gottes usw. 
|.... und vom Ertrage ihrer 
Arbeit reichten sie jedem 
Menschen 
dar, ohne 
schelten oder zu schwan- 
zu 
ken.« 
Bemerkungen. 
I. Wohl ad + i. 
Diese Bedeutung würde auch in der schon 
veröffentlichten Stelle M. 3 (= Handschriften-Reste usw. II S. 80 unten) 
’adid hend pasänigdn passen. Vgl. auch die folgende Stelle aus M. 2: 
Düdi mändg 6 diz || 
padrafend ke düsmenvan 
’aden ne vinded o Pas 
düsmenvan “ispakhr 
virdst suröd va nuväg 
i vas o Ovin “i "andar 
diz °6 didisn rüzdizt o 
Düsmenvan "aj pas 
abrasad vd diz grept o 
ı Ferner (ist das Tor [Sinn] der 
Augen) gleich einer Burg, 
FL ERS der Feind 
den *Eintritt nicht erlangt. Später 
der Feind einen ...? 
macht er zurecht Musik und Gesang 
viel. 
.,„ zu welcher 
Sie, die in der 
Burg sind, zum Sehen "kommen 
Der Feind darauf [herzu (??) 
kommt herbei, und die Burg wird 
erobert. 
Zu adi vgl. Savemann, Mittelpersisch im Grundriß usw. I S. 272. 
Das dort erwähnte ’adiydr (mandäisch adyaur&) kommt in M.2 vor 
als ’adydvar, ”adydvardn (= Helfer), "adyäväreft ee "Öhrmizd bag (= Bei- 
hilfe des Gottes Ormizd). Klar ist in diesem sehr schwierigen Text 
gerade die folgende Stelle: 
...°6 "Öhrmizd bag padvahdd 
kımdn md herzäh pal 
tir handdm oo bie mdn 
zivar va 'adydvar frasivd 
oo "üt "Öhrmizd bag 
°ö hovin padistüd kütain 
ne "andäsdn pat lär ; 
zdivardn oo 
den Ormizd, den Gott, rief 
so: »Uns nicht laß in [er an 
der Finsternis “Banden, sondern 
unsere 
Kraft und Beistand, komm her- 
Und der Gott Ormizd [bei!« 
» Euch 
lassen in der 
“sprach ihnen zu: 
nieht will ich Fin- 
| 
Gewalten.« [sternis 
2. gydig = Ort (entsprechend gydn — Seele). Im Dialekt anderer 
Fragmente scheint dafür voydg zu stehen. 
Sitzungsberichte 1905. 
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