Harsack: Die Retraetationen Augustin's. 1105 
tadeln muss!!' Endlich — von der loquaeitas senilis ist nichts in den 
Ausführungen zu bemerken. Präcis und knapp ist Alles gehalten. 
So schreibt kein müder und stumpfer Greis; nein, die Augen dieses 
Mannes waren noch hell und sein Geist klar und scharf. Das be- 
zeugen übrigens auch die gleichzeitig und später von ihm verfassten 
Schriften; sie lehren, dass ihm noch alle litterarischen Mittel zu Ge- 
bote standen, dass also die schriftstellerische Einfachheit dieses Werks 
eine gewollte war. j 
Der Ton, den Augustin in dem Werke gegen seine alten Gegner 
angeschlagen hat, hat an Schärfe nicht verloren, aber die Stellen, 
an denen er ein grobes Wort braucht, sind doch selten.” 
Von den Wirkungen seiner Schriften hat er kaum irgendwo 
gesprochen, und dann nur in den einfachsten Wendungen.” Eine Aus- 
nahme bildet, was er über die Confessionen gesagt hat. Zu diesem 
Buche hatte er selbst ein fortdauerndes Verhältniss; es ist ihm nieht 
fremd geworden; er liest es zu seiner eigenen Erbauung. Wie er sich 
über dasselbe geäussert hat, so kurz und so innig, so bescheiden 
und so stolz, das ist ein leuchtendes Zeugniss der Reinheit seiner 
Empfindung und der Kraft seines schriftstellerischen Vermögens: 
! Man vergleiche folgende, übrigens nicht vollständige Liste: »non sie aceipien- 
dum est« — »adhuc non intellexeram« — »nondum diligentius quaesiveram nee adhue 
inveneram« — »minus considerate«e — »minus diligenter« — »non mihi satisfacit« — 
»non satis adprobo« — »melius (convenientius) dieeretur« — »verius« — »non satis 
apte (considerate) dietum videtur« — »dixi audaciore asseveratione quam debui« — 
»non bene a nobis exposita« — »displicet« — »non adprobo« — »dicendum fuit« — 
»videor dicere debuisse« — »inprobo« — »nimis insolenter« — »prorsus temere« — 
»prorsus inprobo« — »declamatio levis« »ineptia« — »inepta et insulsa fabula«. 
Umgekehrt scheut er sich nicht, sich selbst das Zeugniss der Sorgsamkeit (»dili- 
gentia«) auszustellen, wo er es mit gutem Gewissen glaubt thun zu dürfen. Aber 
in solchen Fällen pflegt er »quantum potui« oder »quantum existimo« oder »satis« 
hinzuzufügen (s. z.B. I, 16; II, 52. 61. 89). Über »diligenter« hinaus hat er nur 
selten eine lobende Charakteristik gegeben; doch s. I, 26: »hie liber habet non 
inutilem ingenii et mentis administrationem magisque moribus ad veriloquium dili- 
gendum profieit«; II, 51: »quanta potui celeritate et veritate respondi — tanta dili- 
gentia Petiliano respondi quanta Fausto Manichaeo«; Il, 52: »evidenter«; 11, 70: »quanta 
potui brevitate ac perspieuitate«; II, 72: »satis utilis — commoda brevitate«; II, 75: 
»operose ac subtiliter«; Il, 82: »in quibus multa necessaria disseruntur — quanta 
potui lenitate«. — Il, 88: »tantum tamque elaboratum opus.« Einmal heisst es (II, 36 
über das Werk Contra Seeundinum Manichaeum): »quod mea sententia omnibus, quae 
adversus illam pestem seribere potui, praepono.« So bescheidene Charakteristiken wie 
(II, 50): »in hoc opere multa quaesita quam inventa sunt et eorum, quae inventa 
sunt, paueiora firmata, cetera vero ita posita velut adhue requirenda sint«, finden sich 
öfters. 
?2 Der Manichäismus als »pestis« (11, 36), das kritische Verfahren der Manichäer 
als »detestabilis inpudentia« (1, 8,6) und als »vehemens studium vesani erroris« (1, 9, Tr), 
lovinian als »monstrum« (ll, 48, 1); Iuliani [Pelagiani] »inpudentia« usw. 
® Siehe z. B. I, 10, I: »sexlibros de musica scripsi, quorum ipse sextus maxime 
innotuit, quoniam res in eo cognitione digna versatur.« 
