698 Sitzung der philosophisch-historischen Classe vom 21. Juli 1910. 
geringsten Zahl unbekannter Größen zu versuchen. Nun besitzen wir 
aber in dem sogenannten Epheserbrief ein Schreiben, das — seine 
Echtheit vorausgesetzt — gleichzeitig mit dem Kolosserbrief verfaßt 
sein muß und ihm in vieler Hinsicht sehr nahe verwandt ist, das 
aber sicher nicht nach Ephesus, sondern an eine andere Gemeinde 
gerichtet ist. Also entsteht notwendig die Vermutung, dieses Schreiben, 
welches, wenn man den falschen Titel streicht, in den besten Hand- 
schriften und der alten Überlieferung, ohne spezielle Adresse erscheint, 
sei der vermißte, nach Laodicea gesandte Brief des Apostels. 
2. 
In diesem jetzt adressenlosen Schreiben liest man am Schluß 
e.6, 2ıf.: »Damit aber auch ihr erfahrt, wie es um mich steht, 
was ich tue, wird euch Tychikus, der geliebte Bruder und treue Diener 
in dem Herrn, alles kundtun, den ich eben deshalb zu euch geschickt 
habe, damit ihr von unsrer Lage Kenntnis erhaltet und er eure Herzen 
tröste.« Fast wörtlich ebenso heißt es Kol. 4, 7ff.: »Wie es um 
mich steht, wird euch vollständig Tycehikus kundtun, der geliebte 
Bruder und treue Diener und Mitknecht im Herrn, den ich eben des- 
halb zu euch geschiekt habe, damit ihr von unsrer Lage Kenntnis 
erhaltet und er eure Herzen tröste, zusammen mit Önesimus, dem 
treuen und geliebten Bruder, der aus euch (aus eurer Gemeinde) stammt; 
alles, was hier vorgeht, werden sie euch kundtun.« 
Die Gleichzeitigkeit des sogenannten Epheserbriefs und des. Ko- 
losserbriefs — die Echtheit jenes vorausgesetzt — ist nach diesen 
Mitteilungen evident, und zwar ist dieser Brief unmittelbar vor jenem 
geschrieben (»damit auch ihr erfahrt«). So nahe aber denkt Paulus 
die beiden Gemeinden, die er hier im Sinne hat, zusammen, daß er 
eine kleine schriftstellerische Inkorrektheit begeht: er schreibt im 
2. Briefe in seiner Lebhaftigkeit so, als wisse die Gemeinde schon, 
daß er nach Kolossä geschrieben habe. Nun aber sahen wir (sub ı), 
daß in der Tat eine Gemeinde der Kolossergemeinde ganz nahesteht 
und daß der Kolosserbrief die Anordnung enthält, der Brief solle mit 
einem von Laodicea ausgetauscht werden; also legt sich die Annahme 
außerordentlich nahe, daß der sogenannte Epheserbrief eben der Lao- 
diceerbrief ist; denn das »auch ihr« und der angeordnete Briefaus- 
tausch entsprechen sich. 
Dieser Schluß kann nur durch weit hergeholte Zweifel unsicher 
gemacht werden'. Man kann erstlich einwenden, es könnten 3 Briefe 
! Zaun (1 S. 346. 350) bestreitet seine Voraussetzung, indem er Kal Ymeic also 
paraphrasiert: »auch ihr, die ihr bisher in keinem Verhältnis zu mir gestanden habt, 
auch ihr, so gut wie die Gemeinden, die ich gestiftet und mit denen ich seither in 
