W. Scnurze: Etymologisches. 793 
Juszeırwıez, Lietiviskos svotbines däjnos 284, 5 — 359, 7 - 1035, 6; vgl. noch 
173, 7. 500, 5. 503, 6. 1018, 6. 1030, 78. I6s. 
15. SI. kals mHnöc, lutum, Koth, Schlamm, Lache, Pfütze’ — 
identisch mit dem ai. Adjectivum kala- ‘schwarz’' (Untengeck, Ety- 
mologisches Wörterbuch der altindischen Sprache 52 s. v.), das wieder 
mit gr. «unic ‘Fleck’, lat. caligo 'Finsternis’ verwandt ist. Mit anderer 
Ablautstufe” pali kalalam “Schlamm, Lehm, Salbe’ — vgl. ai. kalankalı 
‘Fleck, Eisenfleck, Rost’—; kalusa- "trübe’ (von Wasser, Augen): kalusam 
“Unreinigkeit, Schmutz’; Aalkah 'zäher Teig von zerriebenen, nament- 
lich öligen Stoffen’' (vgl. das eben angeführte panka-); ahd. Auliwa 
“uligo, sordes limi vel aquae’ (zur Orthographie vgl. miliwa), mhd. 
hülwe “Pfütze, Pfuhl, Sumpflache’ (Grundform *hulwjo’, gebildet wie 
lit. mutwe oben nr. 7)". 
ı Öech. kaloderny “schmutzig schwarz’. 2 Ai. dhavati"wäscht’: dhavala- 
“weiss”. ? Synon. von kaddamo (— ai. kardamah “Schlamm, Bodensatz, 
Schmutz’) ‚Jätaka II 26, 10s. 16. 2o usw., guthakalale “in the dunghill-pool’ 
ANDERSEN, Päli Reader 46, 33, unhakalalanı "slühendgemachter Lehm’ Jätaka II 
94, 27. — kalalam heißt auch Embryo. Vgl. ai. dhrunah. * Vgl. Jätaka Il 
155, 23 tela-kalale “Öl und Salben’. ° Das w von Ahuliwa kann mit dem 
u von kalusa- recht wohl identisch sein. Ai. pdrvan-: pärus-, parusd- u.Ä. 
Brusmann, Grundriss I] 1, 534. Zu kalusa- stimmen im Suffix arusd-, parusd-, 
av. aurusa-, pourusa-. 6 Ai. mdlam “Schmutz, Unrath’: malind- "schmutzig, 
dunkelgrau, schwarz’, menac, lett. melns ‘schwarz’. Lat. sordes: an. svartr sortna. 
16. Gr. Äcıc ‘Schlamm eines Flusses’ — verhält sich zu ai. dsi-tah, 
f. asi-kni “dunkelfarbig, schwarz’ (Fick 1°, 504)', wie hari- röhi- zu harita- 
röhita-. a aus n oder m wie in ai. asiı — lat. ensis. Daß im Griechi- 
schen s nach Nasalis und Liquida sonans erhalten bleibt, lehren die 
Paare Arcyc : densus (BEZZENBERGER in seinen Beiträgen 3, 136) und 
mPAcon : porrum, deren Beweiskraft mir durch Niemanden ernstlich er- 
schüttert zu sein scheint. Ausreden, wie die Berufung auf ein nicht 
existierendes "aencoc, auf eine angebliche Grundform "arryc, die sich 
mit Kpatyc mnartyc schlecht verträgt, oder auf TTarrAcıon, dessen Wort- 
sinn völlig unbekannt ist, vermag ich nicht gelten zu lassen; sichere 
Gegeninstanzen kenne ich nicht. — Das Paar Acı- : asi-ta- hat vielleicht 
das Muster abgegeben für die Gestaltung von gr. Aneı : ÄnoıTon ÄAsITA 
(neben Aneöc, AneHcTÄic FRAENKEL, Geschichte der griech. Nomina agen- 
tis 38). Auch der Weizen, got. /waiteis, ist nach der weissen Farbe 
benannt. 
! Das von Forrunarov, BEZZENBERGERS Beiträge 7,85, mit Acıc verglichene 
lat. sentina gehört, wie die Bedeutung zeigt, natürlich zu lit. semti ‘schöpfen’. 
WALDE s. v. An. austr von ausa. — Auch Horrmanns Deutung von Acıc in 
BEZZENBERGERS Beiträgen 18, 290 überzeugt mich nicht. 
17. Ai. kalmäsam “Fleck’, kalmasam “Fleck, Schmutz’, jalakalmasam 
“Bodensatz im Wasser’ — kalmäsa- "bunt, gesprenkelt”. 
