304 Gesammtsitzung vom 28. Juli 1910. — Mittheilung vom 14. Juli. 
Die Spuren der AionAc greifen wir mit Händen in den Dialekten 
Boeotiens und Thessaliens, aber die Träger der aeolischen Sprache 
müssen einst Mittel- und Nordgriechenland in viel weiterer Ausdehnung 
erfüllt haben. Die gelegentlichen Bemerkungen des Thukydides, dass 
früher das Land um Kalydon und Pleuron Aionic geheissen (3, 102) 
und in Korinth eine aeolische Bevölkerung gesessen habe (4, 42), 
bleiben auch von Seiten der Sprachgeschichte nicht ganz ohne Be- 
stätigung. Und nun stelle man zusammen Aleikec: Aleöc, ®oinikec: 
»oINöc »olnioc, Paläkec: »aldc, Temmikec: ai. Zamasd- “Aunkelfarbig’'. Sind 
das nicht in Wahrheit Trümmer der AioaAc, der "Bunten’? Das doppelte 
mm in Temmikec, als Fortsetzung eines alten ms, gehört zu den be- 
deutsamsten Kennzeichen des Gesammtaeolischen, dessen Bild wir aus 
den Dialektüberresten der Lesbier, Thessaler und Boeoter einigermassen 
wiederherzustellen vermögen. Eine sachliche Erklärung der Namen 
wage ich nicht zu geben; nur mit gebührender Vorsieht will ich an 
die tätowirten Picti” und die caerulei Britanni” erinnern. 
Nach den Aeolern erst kamen die Dorier. Die Landschaft Awric 
war eine Etappe auf ihrem Wege nach Süden und hat davon ihren 
Namen behalten. Die Analyse der Dialekte lehrt, dass die Aetoler 
und Eleer, die Lokrer und Phoker eine zusammengehörige Gruppe 
bilden, die, in sich wohl charakterisirt, auf’s Engste mit dem Dori- 
schen verschwistert ist. Die Angehörigen dieser Gruppe, deren Aus- 
breitung nach Ost und Süd wir an der Hand der sprachlichen Zeug- 
nisse verfolgen können, waren die nächsten Verwandten der Aurıfc, 
an deren ruhmvollem Namen sie freilich keinen Antheil hatten. Man 
nennt sie trotzdem heute wohl Westdorier, da man einer zusammen- 
fassenden Bezeichnung für sie nicht entrathen kann. 
! Juszkırwiez, Lietlviskos dajuos 773; 7 
! Kad buvalı pas motynele — 
baltäA be raudöna; 
kajp nuvejau uz bernelu, — 
tamsi jüdbruvele 
verglichen mit 695, 8 
AS pas sävu motynele 
baltä be raudöna, 
o pas täve, bernuzeli, 
juda jüdbruvele. 
Also famsi — jüda ‘schwarz’, von einem Mädchen. Vgl. auch Zmsras ‘schweissfuchs', 
vom Pferde. 
2 Air. Orwitime von cruth “forma: Zimmer, Zeitschrift der Savigny-Stiftung für 
Rechtsgeschichte 15, Rom. Abth., 213. 216. — Ahd. Gl. 1, 344 n. 15 stiymata id est pic- 
ltura in corpore sicut Scotti faciunt, 
3 FRRIEDLANDER zu Martial IT, 53, I (pieti Britanni 14, 99, I), BLÜMNER 135 (Si- 
donius ep. vııı 9, 5 v. 21 von den Saxones). — Zur Frage der Tätowirung im Alter- 
tum Worrers, Hermes 38 (1903), 268 ss. 
