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1038 Gesammtsitzung v. 8. Dee. 1910. — Mitth. d. phil.-hist. Classe v. 20. Oet. 
Verdunkelung und Schwerkenntlichmachung der Wörter 
durch Wegnahme und durch Zusatz und durch Vertauschung 
bei ihnen, und es gibt drei Arten derselben (fortched), nämlich 
dichned (‘Kopfwegnahme’) und dechned ("Zweiköpfigkeit’) und cennachros 
(Kopfvertauschung’)'. 
Folgendes ist nun dichned (‘Ohne-Kopf’), nämlich seinen Kopf dem 
Wort zu nehmen, ohne etwas anderes an seine Stelle zu setzen, wie 
in folgendem Beispiel eines Dichters: »Ein Stelldichein habe ich ein- 
gegangen — es war eine große Torheit — an dem Ort oberhalb Druim- 
lias; o mein Gott (Herr), o König der glänzenden Geheimnisse... 
sicher werde ich nicht gehen.« Aura das ist hier das Beispiel (für 
dichned), denn es hätte hier ran ran sein sollen. 
Folgendes ist nun dechned (Zweiköpfigkeit), nämlich zwei Köpfe 
auf ihm (dem Worte), sein eigener Kopf und ein anderer Kopf, und 
das ist es im eigentlichen Sinne, nämlich die Verdoppelung des letzten 
Buchstabens des Wortes, wie wenn benn aus ben gemacht würde, wie 
es heißt: Es besitzt der Sohn des Kriegers Purpurrüstung; es kommt 
Blitzen vom Himmel nicht spärlich; es hat’ Feuer dem Fichtenbaum 
gesetzt, gewöhnlich ist ein (abgeschnittener) Kopf in der Faust von 
Cu Eehtga. Man könnte annehmen, daß das Beispiel (für "Zweiköpfig- 
keit” dechned) hier in der Sache liege, weil der genannte Mann einen 
Kopf hat und den Kopf eines anderen Mannes in seiner Hand. Das 
wäre eine irrige Annahme; vielmehr zeigen sich diese .Kigentümlich- 
keiten in der Rede und nicht in der Sache, so daß das Beispiel (für 
dechned) hier in nitercda liegt, denn es ist da zu dem richtigen Wort 
(tere spärlich’) zugefügt worden. Indessen wird auch dieses (Beispiel) 
! Um die Sache klar zu verstehen, muß man sich eins gegenwärtig halten: was 
bei den Germanen “hinten’ (zuletzt), ist bei den Kelten ‘vorn’ (zuerst). So altgall. eintu- 
in eintugenus, kymr. kynt, ir. cet ‘erste’, kymr. eyntaf “der Erste’ (Superlat.) gleich got. 
hinduma “der Letzte’, got. hindar, ags. hinder, got. hindana, ags. hindan, nhd. hinten, engl. 
behind u.a. Dementsprechend bedeutet in allen modernen keltischen Sprachen, so- 
lange wir sie kennen, ‘Kopf’ (altir. cenn, kyınr.-bret. penn) zugleich ‘Ende’: altir. cinn 
bliadna "am Kopfe des Jahres’ ist am “Ende des Jahres’ und mittelkymr. y mhenn y 
coet "am Kopfe des Waldes’ ist am ‘Ende des Waldes’. Dementsprechend ist r@ für 
ran “Ohne-Kopf’ (dichned) in der Terminologie im Text, und culu für cul oder benn 
für ben ist "Zweiköpfigkeit’ (dechned). — Zu den theoretischen Erörterungen des Kom- 
mentators vergleiche den Anfang von Epitome XIII bei dem Grammatiker Virgil, das 
die Überschrift führt De scinderatione fonorum. Primus Aeneas aput nos fona scindere 
consuetus erat. quod cum ab eo diligentissime percunctarer, cur hoc faceret, o jili, inquit, 
ob tres causas fona finduntur: prima est ut sagacitatem discentium nostrorum in inquirendis 
alque inveniendis his, quaeque obscura sunt, adprobemus. secunda est propter decorem aedi- 
‚Ficationemque eloquentiae. tertia ne mystica quaeque, et quae solis gnaris pandi debent, passim 
ab infimis ac stultis facile repperiantur, ne secundum antiquum sues gemmas calcent: etenim 
Uli didicerint hanc sectam, non solum magistris nihil agent pietatis, nihil honoris reuerentiaeue 
inpendent, uerum etiam porcorum more ornatores suos laniabunt (HvENER, 1.1. 76, 7 ff.). 
