Zimmer: Über alte Handelsverbindungen Westgalliens mit Irland. 4. 1055 
Was wissen wir nun sonst über Fercertne fili? Es ist der Name 
für eine sagenhafte Persönlichkeit oder vielmehr der Name für drei, 
fast gleichmäßig in Irland lebende sagenhafte Persönlichkeiten. 
Gewiß sonderbar. Wer sind sie? In dem Verzeichnis, das enthält 
persaind senchusa 7 gabala 7 wraiciptha 7 amra 7 genilach 7 imagallma 
(Personen, die sich mit Geschichte Irlands, Besitzergreifungen, uraicepf’s, 
Elegien, Genealogien und gelehrten Disputationen befaßt haben) bis 
auf Cormac mac Üuilennain (gest. 908) werden genannt na teora Fer- 
certne infilid “die drei Fercertne, die Files’, und dabei wird die Strophe 
zitiert: 
Fercertne caem comcubaid. Labrada Luire lai 
Fercertne ifail Conchobair. Fercertne ic Coinräi, 
also ı. Fercertne des Labraid des Enkels von Lore, 2. Fercertne bei 
Conchobar und 3. Fercertne bei Curoi (Book of Ballymote 308b, 29). 
Der erste ‘Fercertne fili’ spielt eine Rolle in den eng zusammen- 
gehörenden Sagentexten Longes Labrada und Orgain Dindrig, über die 
man ausführliche Inhaltsangaben bei O’Curry, Lectures of manuscript 
materials S. 251—257 und in On the Manners and Customs, Lectures 
I, 242— 245 findet und Ausgaben mit Übersetzung bei Krarıme, Forus 
Feasa ar Eirinn, Dublin ı811, S. 350—356 (Vol. II, S. 160— 170 in 
Krarıses History of Irland, London 1908) und in Zeitschr. f. Celt. Philo- 
logie III, ıff. durch Wn. Stores. Dieser Fercertne ist als fili, d. h. 
Grammatiker, Metriker, Antiquar und Dichter, wie z. B. Johannes 
Scottus am Hofe Karls des Kahlen war, Mentor des jungen Leinster- 
prinzen Labraid, der von seinem zeitweiligen Verbannungsaufenthalt 
in Gallien den Beinamen loingsech, “der Exilierte’, in der Sage führt. 
— Der zweite ‘Ferceirtne’ ist fie am Hofe des Ulsterkönigs Con- 
chobar, so wie wir Johannes Seottus am Hofe Karls des Kahlen finden: 
er ist es, der den Streit mit dem Sohne des Ollam Fodla um die 
Würde des Oberfili Irlands (ardollam Erenn) führte, der uns in der 
“Unterhaltung der beiden Weisen (Gelehrten)’ erhalten ist, und er soll 
den Teil des Uraicept nan ecess in der Hauptstadt von Ulster (Emain 
Macha) verfaßt haben, von dem ich S. 1045 — 1048 eine Probe gegeben 
habe (Book of Ballymote 321a, 47); als Zweck der Abfassung (tucait 
adenma) wird angegeben, ‘die unwissenden und barbarischen Leute 
Irlands zu richtigem Wissen zu führen’. — Der dritte ‘Fercertne’ 
hat genau dieselbe Stellung am Hofe des sagenberühmten Herrschers 
von Westmunster, der ein Zeitgenosse von Conchobar in Ulsterland 
war: diesem ‘Fercertne fili’ wird eine Totenklage auf seinen durch 
Verrat des eigenen Weibes schmählich ums Leben gekommenen Herrn 
Cüröi zugeschrieben (s. Stores in Eriu II, ı ff.), und er soll den Herrn 
