1062 Gesammtsitzung v. 8. Dee. 1910. — Mitth. d. phil.-hist. Classe v. 20. Oct. 
P 
wurden die alten literarischen Stände verschiedenartig durch die neue 
Religion berührt: am wenigsten die ‘Barden’, die nach wie vor 'Lob- 
und Spottlieder’ unter musikalischer Begleitung zur Erheiterung sangen; 
die ‘Druiden’ gingen in dem christlichen Priester- und Mönchsstand 
Irlands auf; am meisten wurden wohl durch die neue Ordnung der 
Dinge die Klasse der fili betroffen: sie übernahmen die ganze profane 
Wissenschaft zwischen dem Mönchsstand und den der Erheiterung die- 
nenden Barden, also was in Irland im keltischen Heidentum vom Ge- 
dankenkreis unserer 3 unteren Fakultäten schon gepflegt wurde und 
was durch die mit dem Christentum nach Irland kommende antike 
Bildung hinzutrat. So hat fili im Altirischen des 8.— 10. Jahrhunderts 
eine doppelte Bezeichnung: ı. allgemein bezeichnet es den Angehöri- 
gen des Gelehrtenstandes; 2. speziell meint es den “Dichter” soweit 
er dem Gelehrtenstande angehörte und nicht zum fahrenden Volk der 
um Geld Preis- und Spottlieder singenden Barden, also den Diehter 
in den höheren Gattungen der Poesie. Diese spezielle Bedeutung 
ist wohl die ursprüngliche, da diese Art Diehter die Verbindung mit 
dem ‘Seher’ der heidnischen Vorzeit herstellte, und fili gleich “"Ange- 
hörige des Gelehrtenstandes’ entwickelte sich hieraus mit der Ent- 
wicklung, die die alte jil-Klasse nahm. In der speziellen Bedeutung 
wird das Wort fili auch verwendet, wenn es Book of Ballymote 2254, 
44ff. heißt: Trifiletha andomain -i- Emar öGregaibh7 Feirgil öLaidinaibh7 
Ruman 0 Gaedelaibh “drei Diehter gibt es auf der Welt, nämlich 
Homer von den Griechen, Virgil von den Lateinern und 
Ruman von den Iren’. Mit Ruman ist der a. 746 gestorbene Ire 
gemeint, dessen Tod die Ulsterannalen mit Ruman mac Colmäin poeta 
optimus quievit melden. Homer kannte man im alten Irland ebenso wie 
in der untergehenden antiken Kultur Galliens nur durch Renomee und 
Surrogate wie das Werkchen des Dares Phrygius. Aber der Sänger 
der Äneis und der Eklogen war in Irland so bekannt, wie es nie 
ein Ire gewesen ist: wie tief er auf die irische Literatur in irischer 
Sprache eingewirkt hat, habe ich in der Zeitschrift für deutsches 
Altertum 33, 325—331 an Beispielen zu zeigen gesucht; aus dem 
8. und 9. Jahrhundert haben wir bis auf den a. 902 gestorbenen Fergil, 
Bischof von Finnabair, in den irischen Annalen acht Männer, die den 
Ehrennamen Virgil (Fergil) führten. So wie im 8./9. Jahrhundert 
der Eigenname Virgil zu einem Appellativum für den Dichter’ 
wurde, so verwendete man in älterer Zeit fi, da es ja nur 
einen lateinischen il kat’ &zoxAn bei den Iren gab, für Virgil. So 
ist fercertne fili ursprünglich ‘der Grammatiker’ (fercertne) Virgil (il). 
Wann und wie ist fercertne Fili zu Fercertne fili geworden? Der 
Vorgang hatte sich im 9. Jahrhundert vollzogen, da der wohl im 
