Zimmer: Über alte Handelsverbindungen Westgalliens mit Irland. 4. 1077 
tarin in seiner Erzählung "Aventures prodigieuses de Tartarin de Ta- 
rascon (1872) voraussetzen. Es ist bei Dauper freilich nicht das Ta- 
rascon der Gascogne, sondern das Tarascon zwischen Arles und Avignon 
gemeint, aber das kommt für die auf alter Rassenveranlagung beru- 
hende geistige Verfassung wenig in Betracht, da im ganzen Süden der 
Unterschied des Einschlages von arischem Blut in das Volkstum 
nieht besonders stark ist. Tartarin in der genannten Erzählung ist 
ein doppelter: Es ist einmal der Tartarin der ersten Abteilung, der 
Tarascon bis zu seinem 45. Jahre noch nicht verlassen hatte und trotz- 
dem in seinem Klub unglaubliche Dinge über seinen Aufenthalt in 
Schanghai und seine Abenteuer mit Chinesen und Tataren erzählte; es 
ist sodann der große Tartarin von Tarascon, bekannt und geehrt im 
ganzen südlichen Frankreich, der eine Reise nach Algier hinter sich 
hat und, heimgekehrt, von seinen Löwenjagden mitten in der Salıara 
erzählt. Nun, der Grammatiker Virgil ist nicht der Tartarin der ersten 
Abteilung, für den man ihn nach Rosers nichts direkt behauptenden, 
aber viel zwischen den Zeilen lesen lassenden Ausführungen halten 
könnte, sondern er ist nach meiner Ansicht der große Tartarin von 
Tarascon, der in Algier ‘gewesen war, freilich keine wilden Löwen in 
der Freiheit, im Atlas und in der Sahara erlegt hatte, wie er zu Hause 
erzählte, aber ein Eselehen im Freien in den Gemüsefeldern der Vor- 
stadt von Algier geschossen und nach einer mehrtägigen Omnibusfahrt 
bei dem Ort Orleansville einen blinden, dressierten alten Löwen, der 
in seinen Zähnen den Bettelteller zweier frommen Bettler zur Aufnalıme 
der Sous hinhielt, heroisch niedergeknallt und das nach Erlegung 
schwerer Strafe erworbene Löwenfell nach Tarascon als Jagdtrophäe 
geschickt hatte. Lateinische Sprache war ins alte Aquitanien vorge- 
drungen; mit antiker Literatur sowie mit Problemen der Grammatik, 
Metrik, Poetik, Rhetorik beschäftigte man sich in den Kreisen, denen 
Virgil angehörte; aber wirklich alte Literatur kannte man wohl nur 
in einigen lateinischen Schriftstellern, wie dem berühmten Dichter Virgil 
des augusteischen Zeitalters. Sonst hatte man nur Surrogatliteratur. 
Man wußte von Homers Ilias und daß sie 24 Bücher hatte, kannte 
aber nur Epitomes wie das des sogenannten Dares Phrygius und Dietys 
Cretensis; man wußte von Homers Odyssee und daß sie 24 Bücher 
umfaßte, kannte aber nur Seitenstücke zu Dares Phrygius, wie uns 
eines in einer irischen Bearbeitung (Merugud Uilix maice Leirtis. Edited 
by Kuno Mryer, London 1836) bekannt ist. Die 4 Exemplare waren 
in griechischer und lateinischer Sprache vorhanden, aber die Epitome 
des spanischen Presbyters Juvencus (Flistoria evangelica) wird sie meist 
ersetzt haben, ebenso wie ein ähnliches Werk die fünf Bücher Mose 
nebst Josua überflüssig machte. Fast überall kurze Surrogate mit großen 
