Zimmer: Über alte Handelsverbindungen Westgalliens mit Irland. 4. 1091 
lieren’'. So blieben die im 9. Jahrhundert durch irische Lehrer ins 
Frankenreich gebrachten Lehren Virgils ohne dauernden Einfluß auf 
Franzosen und Deutsche. Ganz anders war es einige Jahrhunderte früher 
in Irland selbst: um die Mitte des 5. Jahrhunderts hören wir den be- 
dauernswerten historischen Patrieius — KHiberione constitutus epi- 
scopus, aber contemptibilis apud plurimos nach eigenen Geständnissen — 
sich über die rhetorici Irlands beschweren, die ihn höhnten (Confessio 
Patrieii bei Sroxes, Tripartite Life Il, 360, 26ff.; 370, 31ff.); hier in 
Irland wie in Wales hat wegen ähnlicher Rassenmischung wie in Süd- 
gallien, der Durchschnittsrassenkulte “imagination enough for fifty 
poets without judgment enough for one’, und volles Verständnis 
herrschte für “Potin aus: Mondstrahlen destillieren. Haben hier im 
letzten Viertel des 5. Jahrhunderts westgallische, speziell gascognische 
Kleriker und gelehrte Laien die Virgils ars zugrunde liegenden Ideen 
mit gascognischer Lebhaftigkeit persönlich vertreten, dann ist die 
nationalirische Grammatik und Metrik der Iren, wie wir sie vom Ende 
des 6. Jahrhunderts ab kennen, wohl verständlich”. 
! Aus Spirituosen und Tabak zieht das Vereinigte Königreich seine Hauptein- 
nahmen. So wenig als daher Paddy eine Tabakspflanuze auch nur in einem Topf 
ziehen darf, damit er nicht Steuerhinterziehung begeht, ebensosehr steht die Zube- 
reitung geistiger Getränke unter staatlicher Kontrolle. Paddy ist ein großer Freund 
vom ‘Sohn der Gerste — mac eorna heißt poetisch der Whisky —, aber der Zoll 
darauf ist hoch, und darum legt er sich, fern vom lauernden Auge der englischen 
Steuerbehörde, eine Privatdestille öfters an, d.h. er benutzt den großen Kessel seines 
Herdes in finsterer, stürmischer Nacht als Brauschiff. Pota (engl. pot, nhd. Pott) ist 
der irische Name des Gerätes, und poitm heißt das Produkt der Privatindustrie, das, 
wenn eine doppelte Destillation stattgefunden hat, dem in großen Betrieben her- 
gestellten Whisky nicht viel nachgibt, aber immer einen rauchigen Beigeschmack hat, 
daher seine Herstellung verrät und dem lauernden Auge der Steuerbehörde wegen 
der exorbitant hohen Strafen verborgen bleiben muß. Bietet im Westen von Irland 
ein Ire einem Fremden ein Gläschen poitın an, so ist dies ein Vertrauensbeweis, als 
wenn im germanischen Altertum dem Gaste Blutsbrüderschaft angeboten wurde. Es 
mag wohl sein, daß einem neugierigen Zollbeamten auf die Frage, woher entdeckter 
poitin stamme, die Antwort wurde, er sei aus Mondstrahlen gewonnen, und daß daher 
die Metapher stammt; doch ist diese Erklärung nur eine Vermutung von mir. 
® Als lehrreich für das Fortleben der Gedankentätigkeit älterer Zeit bis ins 
19. Jahrhundert will ich zwei Beispiele anführen. Josers O’Longan hieß der 1880 
gestorbene letzte “Irish scribe’ der Royal Irish Academy in Dublin, von dessen Hand 
wir die drei prächtigen Faksimiles des Lebor na Huidre, Lebor Bree und Book of 
Leinster haben. Er war der letzte einer in früheren Jahrhunderten angesehenen Ge- 
lehrtenfamilie nationaler Betriebsart, der Munster-Irisch als Muttersprache redete und 
früher Privatlehrer (hedge-school-master” sagte man in der Penalzeit) gewesen war 
mit so viel Kenntnis im Latein, als zum Assistieren bei der Messe notwendig war. 
Ich hatte den alten, immer freundlichen und liebenswürdigen Mann im Sommer 1878 
in der Bibliothek der R. 1. Academy kennen gelernt und mir seine Liebe und un- 
begrenzte Hochachtung auf etwas leichte Weise zugezogen. O’Lonsan konnte natür- 
lich kein Altirisch, hatte sich aber durch die Anfertigung der Faksimiles namentlich von 
