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1 enn einem Arabischen Texte ein möglichst vollkommenes Ver- 

 ständnifs abgewonnen werden soll, mufs die Erklärung in den meisten 

 Fällen von aufsenher Hülfe, Garantien, Mittel der Controle zu gewin- 

 nen suchen, bei historischen Texten die Garantie der inneren, aus an- 

 deren Quellen zu begründenden Wahrscheinlichkeit, bei astronomisch- 

 mathematischen die Garantie der rechnerischen Controle, bei Nachrichten 

 über fremde, nichtarabische Völker und Sprachen die Garantie der Ver- 

 gleichung mit den eigenen Überlieferungen der betreffenden Nation. Und 

 dies Bedürfnifs wird um so lebhafter empfunden werden, je mehr sich 

 die behandelten Gegenstände von den nationalen, der Arabischen Littera- 

 tur eigenthümlichen Materien entfernen, und andererseits je mehr man 

 sich überzeugt von der Nichtswürdigkeit der punktelosen Schrift der 

 ältesten Zeit, sowie auch davon, dafs die Compilatoren die durch sie 

 verdrängten Originalschriftsteller nie ganz verstanden, und was sie nicht 

 verstanden, in der Regel ausgelassen oder entstellt wiedergegeben haben. 

 Ein Epitomator aus der Zeit der Kreuzzüge stand dem Detail einer 

 unter den älteren Abbasiden geschriebenen Schrift über das Byzanti- 

 nische Reich und seine Verwaltung vollkommen rathlos gegenüber. 

 Selbstverständlich wird man auch dann ganz besonders bestrebt sein 

 Stützen von aufsenher zu gewinnen, wenn man für die Herausgabe und 

 Erklärung eines an sich bedeutenden Textes auf eine einzige Handschrift 



