Indo- Arabische Studien. 11 



ordentlich geschädigt worden, dafs neben ^ = k noch das Zeichen <£ = g 

 eingeführt, aber beide nicht sorgfältig auseinander gehalten worden sind, 

 sodafs vielfach - g, £ k bezeichnet, und umgekehrt. Dasselbe gilt von 

 den betreffenden Aspiranten. Die Schrift läfst hier den Leser rathlos 

 vor der Frage, oh nur eine Nachlässigkeit der Schreibung oder ein Laut- 

 wandel vorliegt. Dafs vielfach, nach meinem Dafürhalten in den mei- 

 sten Fällen kritiklose Schreiberwillkühr vorliegt, läfst sich dadurch erwei- 

 sen, dafs manche Wörter in der einen Stelle so, in der andern anders ge- 

 schrieben sind. Das Wort karana wird geschrieben S (karanu) und 

 yß (garanu), da- Wort khandakhddyaka jCi^A^ (kandakdtiku) , wSoüf'JUi 

 (gandagätikv) , w&ftfiXü' (kandagdtiku) und ^tfixu (gandakdtiku), das Wort 

 lankd -5ÜJ (Jankii) und ü&i! (langu), das Wort ashtaka in den Compositis 

 ^si'-^J-: (mdnsartagu für mdnsdshtaka) und i^Cj^j (pürdrtaku für purdsh- 

 tn/,iij l ). Und doch kann nur das eine richtig sein. Die Beantwortung 

 der Frage, ob hier ein Übergang des tonlosen Gutturals in den tönen- 

 den vorliegt, wird je nach der Stellung desselben zu Anfang oder in der 

 Mitte des Wortes, nach einem Oonsonanten oder Vocale, oder zwischen 

 zwei Vocalen verschieden ausfallen. Dafs hier und da in Prakritiselien 

 und vernacularen Mundarten ein solcher Wandel auftritt, ergibt sich aus 

 Hemacandra I, 182 (Pischel II, 44), den Beiträgen zur Grammatik des 

 Jainapräkrit von E. Müller S. 4. 2ö. Hoernle § 102 und Beames I 

 § •">:.'. Es verdient besondere Beachtung, dafs auch schon in dem Präkrit 

 der Piyadasi- Inschriften Tenuis und Media gelegentlich mit einander wech- 

 seln. Vgl. Senart, Etüde sur les inscriptions de Piyadasi im Journal 

 Asiatique 1886 t. VIII S. 343. Trotzdem aber scheint mir das Schwan- 

 ken der Schreibung zwischen ^ und £ auf Schreiberwillkür und I 

 senheit, und nicht auf lautliche Gründe zurückgeführt werden zu müssen. 

 Mag in Einzelheiten der Fachmann lautliche Unterschiede und Wandlun- 

 gen erkennen, die sich meinem Auge entziehen, soviel scheint mir gewife, 

 dafs es keine Lautgesetze gibt, welche ein solches kritiklos-- Schwanken 

 zwischen Tenuis und Media oder einen so weit ausgedehnten Wechsel 

 zwischen ihnen zu rechtfertigen im Stande sind. Die Hds. schreibt zwei- 



x ) Im Cülikäpaisäci -Präkrit besteht der Wechsel von g und gh resp. zu k und 

 kh, z. B. nagaram wird nakaram, meghah wird mekho. Hemacandra IV, 325. 



2* 



