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sie ihn unter allen Umständen nicht blofsstellen sollte, und sie ist eine 

 Abfertigung, die verstanden werden mufste. Auch sein Vorbehalt einer 

 künftigen Antwort war verständlich: er will nichts beitragen zur Kata- 

 strophe, aber er räth auch nicht davon ab, erst wenn sie vorüber ist, 

 wird er Stellung nehmen. In der Absetzungsurkunde kommen dann die 

 Kurfürsten wieder auf ihre früheren Unterhandlungen mit Rom zu reden 1 ); 

 sie sagen aber da blos, dafs sie „diss alles auch den heiligen stul zu 

 Rome von yme han lassen wissen" und ähnlich dafs sie „daz furbasser 

 von yme an den heiligen stul von Rom bracht als vor geschriben ste- 

 het". Wie gerne hätten sie in diesem entscheidenden Augenblick wohl 

 auch gesagt, dafs dieser heilige Stuhl ihr Vorhaben längst gebilligt habe! 

 Aber sie können das nicht sagen und sie sagen es nicht, die Möglich- 

 keit des schimpflichsten Dementia war doch zu grofs. Andererseits aber 

 bringen sie es nicht über's Herz diesen wichtigen Stuhl unerwähnt zu 

 lassen, in der stillen Hoffnung, die er ihnen nicht verboten, er werde der 

 vollendeten Thatsache gegenüber die schweigsame Haltung ändern, die 

 er bisher beobachtet. Und darin haben sie sich ja auch nicht für im- 

 mer getäuscht: wir werden noch davon hören. Ein Anhänger 2 ) des Ge- 

 genpabstes Benedict XIII. hat schon 1401 versucht die Sache ganz an- 

 ders darzustellen: da ist es gerade Bonifacius, welcher in Ruprecht dem 

 König Wenzel einen Gegenkönig gegenüberstellt und dem auch die Ab- 

 setzung Wenzel's zuzuschreiben ist, nur hat derselbe es non de jure sed 

 de facto gethan, indem er ja nicht wahrer Pabst, sondern ein Antichrist 

 ist. Wir freilich erkennen jetzt an der Hand der wahren Acten 3 ) den 

 schwindelhaften Character dieser Beschuldigungen. Bonifacius IX. ist in 

 der That vorsichtig gewesen 4 ). 



!) RTA. 3, 256, 37 und 257, 27. 



-) RTA. 3, 26, 8 f. nr. 7. Bonifacius IX. ist natürlich als antipapa und anti- 

 christus bezeichnet. 



3 ) Diese anfängliche Haltung des Pabstes zur deutschen Thronveränderung ist 

 erst in's Klare gestellt, seit in RTA. 3 die Instruction der deutschen Botschaft nr. 114 

 und die Antwort des Pabstes nr. 115 ans Tageslicht gebracht sind. Die Antwort des 

 letzteren ist deshalb so wichtig, weil er selbst sie später in ein ganz anderes Licht zu 

 rücken versucht, wie wir sehen werden. 



4 ) Eine kluge Zurückhaltung zeigte auch Bonifacius VIII. bei der deutschen Ge- 



