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gen war, geht auch die deutsche Gesandtschaft ab; ihre Vollmacht ist al- 

 lerdings schon vom 14. December 1 ), aber darum hat sie nicht auch gleich 

 an diesem Tag die Reise angetreten. Mit ihrem Aufbruch erst nach dem 

 6. Januar stimmt die Ankunft in Florenz vom 30. Januar 2 ) im Zeitver- 

 brauch überein, und mit dieser wieder das Datum des päbstlichen Gelei- 

 tes vom 8. Februar 3 ). Als Absicht der Sendung hatte der König dem 

 Pabst gegenüber noch am 9. Nov. 1400 4 ) nur ausgesprochen, sich dem 

 Pabste mit unterwürfigen Redensarten vorzustellen, ohne Bitte um Appro- 

 bation. Jetzt aber wird in der Vollmacht (nr. 1 RTA. 4) ein anderer 

 Auftrag genannt, sie sollen nicht blos um gracia und favor, sondern auch 

 geradezu um approbacio nostre persone ad sacrum Romanum Imperium 

 electe und um die künftige Kaiserkrönung bitten und für ihn leisten quod- 

 cumque licitum 5 ) et consuetum in premissis juramentum. Entweder also 



!) RTA. 4 nr. 1. 



2 ) RTA. 4, 306, 36 b (nach Minerbetti er. und Sozoni. Pist. spec. drei Ge- 

 sandte von König Ruprecht). 



3) RTA. 4 nr. 2. 



4 ) RTA. 3, 283, 10 sanetitatis vestre conspectui nos cum supplici devocionis re- 

 verencia presentare. 



5 ) Debitum im Gesandtschaftsvortrag RTA. 4, 21, 31. — Statt des einfachen ju- 

 ramentum prestandum in nr. 1 oder juramenta faciendum in der im Wesentlichen gleichen 

 Fassung nr. 20 heifst es dann in nr. 30 fidelitatis juramenta faciendum, und dieses ist 

 weiter auch geblieben in nr. 51 und nr. 83, also bis zu Ende. Es war Anfangs wohl 

 auch nicht ohne Absicht weggeblieben. In dem Vortrag der ersten Gesandtschaft hat es 

 offenbar noch nicht den speciellen Sinn des Vassalleneides (nr. 3 p. 21, 31 parati sumus 

 ejus nomine et pro eo facere fidelitatis sincere juramenta debita et consueta et alia que 

 circa hoc sanetum negocium fuerint quomodolibet opportuna), sonst würde nicht das sin- 

 cere dabei stehen; es ist im Allgemeinen die unverfälschte Treue. Es ist so allgemein 

 zu verstehen, wie Heinrich VII. das fidelitatis juramentum (das Ottonische) verstanden wis- 

 sen wollte, als er seinen Gesandten die Vollmacht gab ein fidelitatis juramentum abzulei- 

 sten (Mon. Germ. LL. 2, 492, vgl. Pöhlmann Romzug Heinrich's VII. S. 9G nt. 2), und 

 in der That enthalten Heinrich's VII. sämmtliche Eide, darunter der Ottonische, nichts 

 von fidelitas. Aber bei der erst im Verlauf erfolgenden ausdrücklichen Einschiebung von 

 fidelitatis in Ruprecht's Eidesvollmachten nr. 30. 51. 83 ist allerdings eine besondere Ab- 

 sicht nicht zu verkennen, und man kann da nicht umhin den Vassallitätseid zu verstehen. 

 Damit stimmt, wenn er sich in nr. 77 zu Eidesleistungen erbietet, wie sie seine Vorfahren 

 gethan, er habe sich ja schon bisher so gehalten, nämlich als sanetitatis vestre fidelis, mit 

 obedienciam, in der deutschen Fassung nr. 76 siner heilikeit getruwer, mit gehorsamkeit, 

 beidemal in art. 3. Dies erinnert an die Eidesformel Albrecht's I. juro quod ero fidelis 



