Die Urkunden der Approbation König Rtiprccht's. 39 



hätte sich Ruprecht inzwischen dazu bequemt seine Meinung derjenigen 

 der Kurfürsten zu conibrmiren, welche ja bereits um Approbation für ihn 

 gebeten hatten, oder er war ohne Zweifel selbst schon mit ihnen zugleich 

 dazu entschlossen, und hatte nur den Augenblick dazu für verfrüht ge- 

 halten, sich vorläufig noch durch Zurückhaltung eine bessere Position 

 schaffen, die fertige Krönung erst hinter sich haben wollen. 



Sehr feierlich ist die Vollmachtsurkunde (RTA. 4 nr. 1) abgefafst, 

 mehrere Fürsten sind als Zeugen damals in Heidelberg anwesend und 

 aufgeführt, die Ausfertigung geschah in doppelter Form, mit angehäng- 

 tem Majestätssiegel sowohl als dem kleinen königlichen Insiegel. Gesandte 

 sind es drei: Konrad von Soltau Bischof von Verden und Magister und 

 Professor der heiligen Schrift 1 ), Graf Joffrid von Leiningen Canonicus 

 und Thesaurarius von Köln 2 ) und Hermann Rode Probst zu St. Peter 



et obediens (Olenschlager Urkk. nr. 5 S. 10, dazu Kopp 3, 1, 320), wie an das fidelis 

 ero und per veram oboedientiam (Jaffe biblioth. 2, 475f.), das der Gegenkönig Hermann 

 von Lützelburg schwören soll, und zu dem nur noch die Handreichung hinzuzukommen 

 hat sobald er den Pabst sieht (et eo die, quando illum primitus videro, fideliter per ma- 

 nus meas miles sancti Petri et illius efficiar), was zu dem Inhalte der Verflichtung nur 

 noch die übliche Form fügt. Wir begegnen dem Ottonischen Eid auch bei Karl IV. (Thei- 

 ner 2, 283), er hat ihn in Avignon durch Gesandte abgelegt 1346 Nov. 6 (Huber regg. 

 Kar. p. 503 nr. 8) und hatte ihn bei der Kaiserkrönung zu erneuern (Th einer 2, 283 

 und 280), und wieder bezeichnet die Kurie, Clemens VI. diesmal, den Eid ausdrücklich 

 als fidelitatis juramentum (Olenschlager Urkk. nr. 92 p. 259). Auch Wenzel hat seine 

 Gesandten bevollmächtigt zu schwören debite vobis et sancte Romane ecclesie fidelitatis 

 et cujuslibet alterius generis juramentum (RTA. 1, 138, 7 f. nr. 85, wörtlich wie in der 

 Vollmacht Heinrich's VII. M. G. LL. 2, 492, 45), und er mufste wissen, dal's das den Fi- 

 delitätseid bedeutete. Ruprecht konnte daher, falls er es Anfangs versucht hat, sich doch 

 nicht auf die Dauer weigern dasselbe in demselben Sinn zu thun (das Imperium als bene- 

 ficium s. S. 7 nt. 2). Ich bemerke gelegentlich, dafs, was Bzovius zu 1400 und 1401 

 sagt, hier nicht erledigt werden soll, Eide und Privilegien betreffend. 



*) Auch theologischer Schriftsteller, s. Duellius miscell. 1 n^ooltxiov aus Pez diss. 

 isagog. ad tom. II thesauri sui. In diesem Ttscolßiav fol. 7 a wird ein Exemplar des Vor- 

 trags von RTA. 4 nr. 3 angeführt aus einem S. Pöltner cod. v. 15 Jh. in., den wir zur 

 Herausgabe desselben nicht benutzen konnten; der Vortrag ist da, jedenfalls unrichtig, ins 

 Jahr 1402 versetzt. Siehe auch Krause in Allgem. Deutsche Biogr. 16, 630 — 632 und 

 Erler, Dietrich von Nieheim 128 — 133. Bei der Bevollmächtigung waren zwar die bei- 

 den Andern, aber er nicht in Heidelberg anwesend, RTA. 4, 17, 22 f. und 23: absentem 

 tamquam presentem, und presentes. 



-) RTA. 4, 17, 17 thesaur. eccl. Col.j 4, 18, 38 canonicus Col. — ecclesie. 



