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Eine besondere Untersuchung verdienen die zwei Reden, welche 

 einer der deutschen Gesandten Matthäus von Krakau an Pabst Boni- 

 facius IX. gehalten hat. Beide enthalten in ihrem Texte kein Datum. Sie 

 sind gedruckt in Raimundi Duellii miscellaneorum liber 1 Aug. Vindelic. 

 et Graecii 1723. Theodor Lindner hat mich im Lit. Centr. Bl. 1883 

 nr. 20 darauf aufmerksam gemacht. Die längere Rede steht S. 139 — 150, 

 die kürzere S. 151 — 154. Evulgantur nunc, heifst es auf dem Special- 

 titel S. 138, ex codice Sand-Hippolytensi operä Raymundi Duellii, der 

 Bibliothekar von S. Polten war. Es ist wohl derselbe Codex, der auch 

 die Rede des Petrus de Alvarotis vom 20. Nov. 1401 enthielt, die ebenda 

 S. 131 — 137 gedruckt ist, wo auf dem Specialtitel steht Transscripsit ex 

 codice MS. Sand-Hippolytensi R. D. Ildephonsus Hierschius canon. regu- 

 laris Sand-Hippolytensis. In dem nämlichen Codex hat sicher auch die 

 Rede des Konrad von Soltau gestanden, die Duellius im Prooimion S. 13 

 anführt (Jahr 1402 ist zu ersetzen durch 1401) und die in RTA. 4 nr. 3 

 gedruckt ist. Dieser Codex hat sich trotz sorgfältiger Nachforschung 

 weder in der bischöflichen Alumnats-Bibliothek noch in der sogenannten 

 Frintischcn Bibliothek vorgefunden; die Copialbücher und codd. hist. 

 wurden bei Aufhebung des Stifts 1785 ans Staatsarchiv in Wien abgege- 

 ben, aber im Handschriften -Catalog des Letzteren ist der genannte Co- 

 dex nicht angeführt. 



Der oratorische Inhalt der beiden Gesandtschaftsreden bietet durch- 

 aus nichts merkwürdiges, und aufser einigen sachlichen Winken ist der- 

 selbe kaum der Berücksichtigung werth, ein geistloser und zum Theil 

 geradezu sinnloser Bombast 1 ), dessen Verständnifs durch die möglichst 

 unverständige Ausgabe bei Duellius noch erschwert wird. Dafs Alles 

 strotzt von Citaten aus dem alten und dem neuen Testament, aus der 

 Litteratur von Kirchenvätern und Heiligenleben, liegt im Stile der Zeit. 

 Der eine Vortrag handelt vom Clarificieren mit dem Thema Ev. Job. 17, 

 1: Vater, die Stunde ist hier, dafs du deinen Sohn verklärest. Der an- 



gemeint, unter der notein in lin. 21 ist nr. 70 zu verstehen. Notel s. Lexer, wonach die 

 Bemerkung in RTA. 5, 283 nt. 7 über dieses Wort zu berichtigen ist. 



') Es ist ganz die Art wie in der mündlichen Pronunciation Karl's IV., Bod- 

 nianii cod. ep. Rud. 347—381, von der Werunsky Karl IV. 2, 74 nt. 2 mit Grund 

 sagt, es sei in ihr „die scholastische Phrasendrescherei auf's Höchste getrieben". 



