Die Urkunden der Approbation König Ruprecht's. 103 



fliefst zwischen den zwei Theilen des Actes, ja, man darf sagen, es ist 

 nicht mehr ein Act, sondern zwei, und das Wesen beider Acte bleibt 

 dabei nicht ganz unverändert 1 ). Bei Ruprecht aber werden es zwei Acte 

 von völlig verschiedenem Inhalt. Im zweiten Act ist eigentlich die ganze 

 Hauptsache enthalten 2 ), wie früher vor Wenzel die mündliche Approba- 

 tion und deren Beurkundung zusammengingen. Ein erster Act wird aber 

 auch noch festgehalten 3 ), wie sich ein solcher bei Wenzel vom zweiten 

 getrennt hatte; nur erhält er die neue Bedeutung 4 ) der Ernennung zum 

 electus. Da der Inhalt des zweiten Actes nun aber schon eine Beurkun- 

 dung mitbegreift, und der erste Act nur die Vorbereitung zum zweiten 

 und abschliefsenden Acte ist, so wird in dem ersten Act, bezw. über 

 ihn, keine Urkunde ausgestellt und nur an der herkömmlichen Beurkun- 

 dung für den zweiten Act festgehalten. Die Trennung aber der Wenzel'- 

 scben Approbation in zwei Theile ist der sichtbare Vorgang für das neue 

 Verfahren bei Ruprecht, der Übergang und die Staffel zur Ausführung 

 einer unerwarteten, aber wohlbedachten Prätention der Kurie. 



Die Schlufsfrage ist, ob sich die begrifflich und zeitlich getrennten 

 beiden Acte so, wie sie bei Ruprecht's Sache in Rom zum ersten Mal ein- 

 geführt wurden, am apostolischen Stule noch ferner erhalten haben. Es 

 kommt also auf die Approbation seines Nachfolgers (1418) an. Da hat 

 nun soeben H. Finke in A. de WaaTs Römischer Quartalschrift 1887 

 1 65 ff. aus den tagebuchartigen Aufzeichnungen des Wilhelm Fillastre, 

 Kardinals von S. Marco, auf Grand der codd. 4173 und 4175 der Vati- 

 canischen Bibliothek einiges mitgetheilt, worunter auch die Bestätigung 



1 ) Sofern Wenzel dem Pabst noch nicht rex ist durch die mündliche Approba- 

 tion, es erst wird durch die Beurkundung oder die Ertheilung der Urkunde; er heifst 

 nach dem mündlichen Acte noch electus in dem Schreiben Urban's (RTA. 1, 147, 29 

 nr. 92, vgl. S. 22). Wenn Gregor XI. von sich sagt „retenturi tarnen conficiendas super- 

 inde litteras", so ist es gleichgiltig, ob wie bei Heinrich VII. deren Abfassung doch gleich 

 angeordnet wurde oder nicht, denn es handelt sich, für ihre rechtliche Wirksamkeit, um 

 ihre Übergabe an Wenzel. 



2 ) Entsprechend dem zweiten Acte bei Ludwig dem Baiern: praesentatio und 

 publicatio in coemeterio ecclesiae. 



3 ) Entsprechend dem ersten Acte bei Ludwig dem Baiern: positio super altare 

 majus ecclesiae. 



4 ) Entsprechend der selbständigen Bedeutung der kirchlichen solennitates bei 

 Ludwig dem Baiern. 



