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1, 33-37. 2, 1-5 



33. koteh kurari i 10 Mill. ^S; auch hier liegt ein hindust. 

 Wort, entstanden aus koti selbst, vor, das trotz dieser Herkunft mit 

 zwei r gesprochen wird (engl, crore); von Interesse wäre die Wieder- 

 gabe des: o durch ä, doch liegt es nahe, direct kurori in den Text zu 

 setzen: — 



34. ardhasya nun , same 'nee nisphah I halb ,**i, gleiche 



Hälfte Ouaj; 



35. caturthäneasya ruvya l ein Viertel jj ; : — 



36. yakädeh pürane dum 1 ) i zur Bildung der Ordinalzahlen 

 tritt an yak etc. dum, d. i. hhk an: yakädeh samkhyäcavdät dum 2 ) pra- 



tyayo bhavati pürane 'rthe, yakasya pürane yakum ,*xj. — Statt des d der 

 Handschrift bei: dum (beide Male) ist, wie in 37, d zu lesen. Der Autor 

 braucht das stumme d vielfach (s. noch 6, 2. 3. 5. 8. 17. 7, 19), und zwar 

 theilweise, so bei 7, 19, ganz in dem Sinne, wie es von Pänini und im 

 Kätantra gebraucht wird, s. Pan. 6,4,143 Kät. 2, 6, 42, dafs nämlich 

 bei Antritt eines dit davor der letzte Vocal sammt dem darauf event. 

 noch folgenden Oonsonanten abfällt. Hier hat dies freilich keinen Sinn, 

 und kann das d hier etwa höchstens dazu bestimmt sein den vocali- 

 schen Anlaut des Affixes zu schützen; cf. noch das zu 6, 2 Bemerkte. 



37. du se ity etayor y-ägamo dunii vaktavyah i ^ und n« 

 schieben vor um ein y ein, düyom (°yum!) fjj^ zweiter, sevo[m] (seyum ) 



p^y« dritter; — dann weiter: cahärum p^-f?-, panjiun, cacum, haphtum, 

 hactum, nuhum, dahum, yäjdahum fSo^L etc., vistum, sium, eilndum, pan- 

 jähum, sadum, hayärum pJjP, saduyakum (lOlst), dahuyakum(elft!) 3 ) vl- 

 stuyakum (21 st), siuyakum (3 Ist) etc. 



iti crimad-Akavaracähakänte v ihäri-Krishnadäsaviracite Pära- 

 siprakäce samkhy äcavda n i r n a y a h. 



Dieser selbe Schlafs findet sich auch bei den übrigen §§, nur dafs 

 dieselben nicht als : nirnaya, sondern als: prakarana bezeichnet werden. 

 Zu dem Beinamen des Autors: vihäri s. das Gl. p. 76 Bemerkte. 



1 ) püno dum Cod. 2 ) durn^ Cod. 3 ) dahayanum Cod. kann dem Zu- 



sammenhang nach nur: dahuyakum ,»io}S*> «elft" sein! eine sonderbare Bildung; 

 wohl vom Autor selbst herrührend? i^aPO dahyak, one out of ten, ein Zehntel hat hier 

 nichts zu suchen. 



