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Über den zweiten, grammatischen, Pdrastprakäca des Krishnaddsa. 43 



giebt sich aber 1. c. aus dem Gegensatz von Regel 110 zu lll) und die 

 Entschwundenheit 1 ) [Perfectum; Pän. 3, 2, 115] in der hyastani inbegriffen 

 sind. Dies ist immerhin eine anerkennenswerthe Concession an die fac- 

 tische Sachlage, und erspart dem Autor und uns unnütze Mühe. 



9. hyastani, yathä: dip an, sip ta, amip ma i die Endun- 

 gen des Imperfecta sind: .. : dip, sip, amip sind eigene termini des Autors, 

 s. das zu 4 Bemerkte; das hiesige sip trifft nur äul'serlich mit dem in 

 Regel 4 vorliegenden zusammen, da es seinerseits für s (wie dip für d, 

 aimp für am), während dieses für si steht. [Imperfect]. 



10. kriyätipatane kriyätipattih 2 ), syat syan, syas 3 ) sya- 

 ta 4 ), syamip 5 ) syäma i bei dem Vorüberfüegen (nicht-zu-Stande-kom- 

 men) der Handlung tritt die kriyätipatti (P. 3, 3, 139) ein, mit den En- 

 dungen: .. ; — syarm'p (so ist statt: syä° Cod. zu lesen) ist dem Autor 

 eigen; zu dem °ip s. das so eben bei 9 zu dip, sip, annp, sowie das 

 zu 4 Bemerkte. [Conditionalis]. 



11. Pärastbhäshäyäm cvastani ca na dricyate, tasyä . bhav- 

 ishyamtyäm amtarbhävät i eine Form für „morgen eintretend" giebt 

 es in der Pär. nicht, da dieselbe in der allgemeinen Futurform enthalten 

 ist. — Auch hier schliefst sich der Autor an die Terminologie des Kä- 

 tantra an, wo 3, 1, 15. 30 cvastani (p. 157. 164 bei Eggeling) im Sinne 

 von: Participialfuturum gebraucht ist. Ebenso schon im varttika zu 

 P. 3, 3, 15. 



12. bhavishyamti, yathä: syatip syamti. syasip syatha, 

 syamip 6 ) syämas i das Futur hat folgende Endungen: ..; auch hier 

 sind syatip, syasip, syamip dem Autor eigene termini, s. das zu 4 Be- 

 merkte. — Die Namensform: bhavishyanti kennt zwar Pänini nicht 

 (er hat nur (cf. unt. Regel 34. 36) das Neutr.: bhavishyat 3, 3, 136 etc.), 

 wohl aber das Kätantram (3, 1, 15. 72) etc.; und zwar ist es nach dem 

 Schob zum värtt. Pän. 3, 3, 15 eine: samjnä präcäm. 



13. äcishi äc.ih, yät yäyus, yäs yästa, yäsam yäsma l 

 beim Segenswunsch der Precativ (Pän. 3, 3, 173 u. Kät. 3, 1, 15. 31), mit 

 den Endungen: . . . . : hier verschont der Autor uns einmal mit seinen pit. 



1 ) wörtlich: was jenseit der Augen ist. 2 ) Pkriyilpa Cod. 3 ) sya Cod. 



4 ) syatha Cod. 5 ) syamip Cod. 6 ) syämap Cod. 



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