Über den ziveiten, grammatischen, Pärasiprakäca des Krishnadäsa. 59 



98. stho yestad 1 ) i für sthä tritt yestad >ax«-.jI, o-X/J (s. oben 

 p. 51 n - 2 ) ein. Imp. 2 p. ve yesta. 



99. yastäd bhütärthe l in der Vergangenheit yastäd ^U*»t. 



28. vica 2 )pravecane, eintreten, mit upa sich niederlassen. 



100. upäd vico nicinad l für |/vic mit upa tritt nicinad lX-üläJ 

 ein; Imp. 2 p. ve nicina. 



101. nicasta bhütärthe i in der Vergangenheit nicasta o»«^iJ. 



29. pracha jnipsäyäin 3 ), zu erkunden suchen, fragen. 



102. prachah purasad i für j/prach tritt pnrasad ein Oumj*; 

 Imp. 2 p. ve 4 ) puras. 



103. purasid a bhütärthe i in der Vergangenheit purasid «A-«»^. 



30. sri gatau, (schnell) gehen, laufen. 



104. sarater 5 ) davad i für j/sri tritt davad ein <>}«>; Imper. 

 2 p. Singl. ve dav. 



105. davida bhütärthe i in der Vergangenheit davida i\jj.i G ). 



31. dhrin dhärane, halten. 



106. dhriho därad i für ]/dhri tritt därad ein ^b; Imper. 2 p. 

 ve 4 ) dar. 



107. däcta bhütärthe i in der Vergangenheit däcta «>*;b. — 

 Es folgt eine hier etwas absonderliche weil gar nicht zur Flexionslehre 

 gehörige Bemerkung (etwa mitveranlafst durch 109?): 



108. udo var i für die Praeposition ud tritt var _j ein, var 

 me därad uddharati, Potential, me väyad var därad, Imper. 2 p. var 

 dar; ebenso: var däcta ity-ädi: es handelt sich hier resp. um: a x^b j 

 to exalt. 



32. sthä mit ud, aufstehen. 



109. udah sthah khejad 7 ) l für j/sthä mit ud tritt khejad ein 

 •>j*i*; im Paradigma ist hier resp. (cf. 108) noch var vorgesetzt, also: 

 var me khejad uttishthat, var me khejamd usw. 



J ) yastäd Cod., in der Paradigma aber durchweg: yest°. 2 ) vice Cod. 3 ) gi° 

 Cod., auch im Schol. 4 ) va Cod. ä ) der Text ist hier eigen gefafst, lautet 



nämlich (23 b ): sri gatau, vartamäne (sarate)r davada, sri gatäv ity asya dhätor davad 

 ... nie davad dhävati ty arthah; wenn der Autor hierbei für Ysri promiscue die etymolo- 

 gisch zu i>ji stimmenden ]/dhäv verwendet, so schliefst er sich dabei direct an Pä- 

 nini (7, 3, 78) an. 6 ) auch hier im Paradigma: adhävdrd ity arthah. r ) she° 



Cod., durchweg. 



