18 W a T T e n u a c h : Über das Hemdbuch 



quinquagesimo 1. 2. 3. 4 etc.', was wieder nicht auf unsere Handschrift 

 pafst. Dann die Formel einer Freisprechung, wie bei Eym. P. III. c. 142, 

 und es fehlt auch nicht die Warnung (fol. 87): 'Et caveatur, quod non 

 ponatur in sentencia, quod sit insons vel imraunis, set sie, quod non 

 fuit probatum legittime contra eum. Unde si postmodum processu tein- 

 poris iterum deferatur et legittime probatur, potest non obstante pre- 

 dieta absolutoria sentencia condempnari'. 



Ohne irgend eine Überschrift oder Vermittelung folgen darauf zehn 

 angefochtene Sätze aus einer Streitschrift gegen die Minoriten zu Gun- 

 sten der Pfarrgeistlichkeit, welche ich hier folgen lasse: 



1. 'Primus error, quod Christus in conversacione sua humana semper 

 pauper erat, non quod propter se paupertatem dilexit aut voluit. 



2. Secundus, quod Christus numquam spontanee mendieavit. 



3. Tercius, quod Christus numquam doeuit spontanee mendicare. 



4. Quod nullus potest prudenter et sanete spontaneam mendicitatem 

 super se assumere perpetuo observandam. Ista conclusio omnino 

 dampnata est. 



5. Quintus, quod non est de regula fratrum minor um, mendicitatem 

 spontaneam observare. 



(j. Sextus, quod bulla domini Alexandri quarti, que magistrorum li- 

 bellum condempnat, naturam premissarum conclusionum impugnat. 



7. Septimus, quod pro confessione parrochianorum alieujus ecclesie fa- 

 cienda cum exclusione loci alterius eligibilior erat parrochialis, quam 

 fratrum Oratorium sive ipsorum ecclesia. 



8. Octavus, quod in confessione parrochianorum cujusvis ecclesie via 

 persone eligibilior erat persona ordinarii quam fratris persona. 



9. Item quod parrochialis ecclesia parrochianis ipsius est pro confes- 

 sione pandendum (sie) et eciam (pro) sepultura habenda locus uti- 

 lior loco fratrum. 



10. Item dicit de sepultura et plura (sie) multa inconveniencia posuit, 



ut patet in ejus libello quem false deducit etc.' 



Nach einem Zwischenraum und mit einer Initiale folgt nun die 



bekannte Schrift des Reinherus: 'Audistis quia Christus venit' bis fol. 103 b : 



'Item si plures magistros non habes. Item dampnaberis, si indutuni veste 



preclara prefers induto veste sordida. Item si non es paratus omni po- 



