stellte sie nach allen Richtungen hin bis zu 

 je einem halben Yojana auf. 



AlsderBodhisattaaneinemTage sich wieder 

 in derselben Weise nach dem Parke begab, 

 erblickte er einen von den Gottheiten ge- 

 schaffenen kranken Mann (Abb. 31); er 

 fragte in genau der Weise wie vorher, kehrte 

 erschütterten Herzens um und stieg zu seinem 

 Palast hinauf*). Auch der König fragte genau 

 in der oben angegebenen Weise, traf abermals 

 seine Anordnungen, verstärkte die Wachen 

 und stellte sie auf allen Seiten bis zu drei 

 Gävutas weit auf. 



Und als sich der Bodhisatta wieder an einem 

 andern Tage in eben derselben Weise nach dem 

 Parke begab, erblickte er einen von den Gott- 

 heiten geschaffenen Toten (Abb.32); er fragte 

 genau in der oben angegebenen Weise, kehrte 

 wieder erschütterten Herzens um und stieg zu 

 seinem Palast hinauf**). Auch der König fragte 



*) Digha XIV: || Es sah nun, ihr Mönche, der Prinz 

 Vipassin, als er nach dem Parke ausfuhr, einen kran- 

 ken Mann, der leidend, schwer siech war, in seinem 

 eigenen Unrat sich wälzte und von einigen aufgerichtet, 

 von anderen wieder niedergelegt wurde. Als er ihn 

 erblickte, richtete er das Wort an den Wagenlenker: 

 „Was ist denn mit diesem Manne geschehen, lieber 

 Wagenlenker? Zumal seine Augen sind nicht so wie 

 die der anderen, seine Stimme ist ebenfalls von der 

 anderer verschieden!" — „Dieser, o Fürst, ist das, was 

 man krank nennt." — „Inwiefern aber, lieber Wagen- 

 lenker, nennt man ihn krank?" — „Man nennt ihn 

 krank, o Fürst; — vielleicht, daß er sich von der 

 Krankheit noch einmal erholt." — „Wie aber, lieber 

 Wagenlenker, bin auch ich der Krankheit unter- 

 worfen, kann der Krankheit nicht entrinnen?" — 

 „Auch du, o Fürst, und wir alle sind der Krankheit 

 unterworfen, können der Krankheit nicht entrinnen." 

 — „Darum, lieber Wagenlenker, habe ich jetzt für 

 heute von dem Parke genug. Fahre mich sogleich 

 nach meinen Gemächern zurück." || 



**) Digha XIV: || Es sah nun, ihr Mönche, der Prinz 

 Vipassin, als er nach dem Parke ausfuhr, wie eine große 

 Menschenmenge sich versammelt hatte und mancherlei 

 rote Gewänder [im Feuerbrande] verzehrt wurden. Als 

 er sie erblickte, richtete er das Wort an den Wagenlenker : 

 „Warum, lieber Wagenlenker, hat sich denn hier 

 diese große Menschenmenge versammelt und werden 



genau wie oben gesagt, traf wieder seine An- 

 ordnungen, verstärkte die Wachen und stellte 

 sie auf allen Seiten bis ein Ypjana weit auf. 

 Und als sich der Bodhisatta wieder an einem 

 anderen Tage nach dem Parke begab, erblickte 

 er in derselben Weise einen von den Gottheiten 

 geschaffenen Mönch, der sauber und nach Vor- 

 schrift gekleidetwar(Abb.33),und erfragte den 

 Wagenlenker: „Lieber, wer ist denn dieser?" 

 Obwohl nun derWagenlenker,dieweil der Bud- 

 dha noch nicht erschienen war,weder von einem 

 Mönche noch von den guten Eigenschaften des 

 geistlichen Lebens etwas wußte, sprach er den- 

 noch durch die Macht der Götter: „Dieser hier 

 ist ein Mönch, o Fürst", und er pries die Vor- 

 züge der Weltentsagung. Der Bodhisatta fand 

 Gefallen an der Weltentsagung und begab sich 

 an jenem Tage in den Park*). Die Rezitatoren 



mancherlei roteGewänder [im Feuerbrande] verzehrt?" — 

 „Hier, o Fürst, ist ein Toter." — „So lenke denn, lieber 

 Wagenlenker,den Wagen dorthin, wo derTote ist." — „Ja, 

 o Fürst", erwiderte derWagenlenker und lenkte den Wagen 

 dorthin, wo der Tote war. Es sah nun, ihr Mönche, der 

 Prinz Vipassin den abgeschiedenen Toten. Als er ihn 

 erblickte, richtete er das Wort an den Wagenlenker: 

 „Was aber, lieberWagenlenker, ist es um einenToten ?" — 

 „Daß er tot ist, o Fürst, bedeutet, daß denselben von nun 

 an weder Mutter noch Vater noch andere Blutsverwandte 

 sehen werden, und auch er wird Mutter, Vater und Ver- 

 wandte nicht mehr sehen." — „Wie aber, lieber Wagen- 

 lenker, bin auch ich dem Tode unterworfen, kann dem 

 Tode nicht entrinnen ? Werden auch mich der Fürst, die 

 Königin und andere Blutsverwandte einst nicht mehr 

 sehen und ich sie nicht?" — „Auch du, o Fürst, und wir 

 alle sind dem Tode unterworfen, können dem Tode nicht 

 entrinnen. Auch dich werden einst der Fürst, die Königin 

 und deine anderen Blutsverwandten nicht mehr sehen 

 und du sie nicht." — „Darum, lieber Wagenlenker, habe 

 ich jetzt für heute von dem Parke genug. Fahre mich 

 sogleich nach meinen Gemächern zurück." || 



*) Digha XIV: || Es sah nun, ihr Mönche, der Prinz 

 Vipassin, als er nach dem Parke ausfuhr, einen ge- 

 schorenen, mit gelben Gewändern bekleideten Mönch. 

 Als er ihn erblickte, richtete er das Wort an den Wagen- 

 lenker: „Was ist denn mit diesem Manne geschehen, 

 lieber Wagenlenker? Zumal sein Haupt ist nicht so wie 

 das der anderen, seineGewänder sind ebenfalls von denen 

 anderer verschieden." — „Dies, o Fürst, ist ein Mönch 



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