höchste Spitze des Weltsystems und ging selbst 

 in die Brahma-Weh. Auch nicht eine einzige 

 Gottheit warfähigstandzuhalten. Der erhabene 

 Mensch saß ganz allein (Abb. 76). 



Mära sprach nun zu seiner Gefolgschaft: 

 „Freunde, kein anderer Mann ist Suddhodanas 

 Sohn Siddhattha ebenbürtig; wir werden den 

 Kampf gegen ihn nicht von vorn aufnehmen 

 können; wir wollen ihn von rückwärts an- 

 greifen!" Der erhabene Mensch blickte nach 

 drei Seiten hin, und da sämtliche Gottheiten 

 die Flucht ergriffen hatten, sah er, daß alles 

 leer war. Als er hinwiederum auf der 

 letzten Seite die Mära-Heeresmacht heran- 

 fluten sah, dachte er bei sich: „Diese so 

 zahlreichen Wesen entfalten ihre große An- 

 strengung und Gewalt gegen mich, der ich 

 allein bin. An diesem Ort weilt weder Mutter 

 noch Vater noch Bruder noch irgendein 

 Verwandter von mir. Aber diese zehn hohen 

 Tugenden' 1 ) habe ich lange Zeit hindurch wie 

 meine Umgebung gepflegt. Deshalb geziemt 

 es mir, die hohen Tugenden zu meinem 

 Schild zu machen, mit dem Tugendschwert 

 dreinzuschlagen und diese Heeresmacht- 

 scharen zu zersprengen. Und den zehn 

 hohen Tugenden seine Aufmerksamkeit zu- 

 wendend, blieb er sitzen (Abb. 77). 



Der Göttersohn Mära aber dachte: „Hier- 

 durch werde ich Siddhattha in die Flucht 

 treiben!" und ließ einen Wirbelsturm sich 

 erheben. In eben demselben Augenblick er- 

 hoben sich die Winde und brachen aus dem 

 Osten sowie aus den anderen Himmelsrich- 

 tungen hervor. Obwohl dieselben imstande 

 gewesen wären, selbst Berggipfel in der Höhe 

 von einem Yojana, von zwei Yojanas, von 

 drei Yojanas zu zerschmettern, Waldsträucher, 

 Bäume und dergleichen zu entwurzeln, sowie 

 Dörfer und Flecken gänzlich zu Staub zu zer- 

 malmen, wurden sie durch die strahlende 

 Kraft der Verdienste des erhabenen Menschen 

 in ihrer Gewalt gehemmt und vermochten, 

 als sie den Bodhisatta erreichten, nicht einmal 



den Saum seines Gewandes in Bewegung zu 

 setzen. 



Darauf dachte er: „Mit Wasser will ich 

 ihn bedecken und töten", und er ließ einen 

 großen Regen sich erheben. Durch seine 

 Macht erhoben sich, eine über die andere 

 getürmt, Hunderte, Tausende von Massen los- 

 brechender Wolken und regneten. Infolge 

 der Gewalt der Regenströme klaffte die Erde 

 auf, aber die große Flut, welche sich über 

 Waldbäume und andere Gegenstände erhob, 

 war nicht einmal imstande, das Gewand des 

 Großen Wesens soviel wie ein Tautropfen 

 zu benetzen. 



Darauf ließ er einen Regen von Felsblöcken 

 sich erheben. Gewaltig große Bergkuppen 

 kamen rauchend und flammend durch den 

 Luftraum daher, aber als sie den Bodhisatta 

 erreichten, verwandelten sie sich in Kugeln 

 himmlischer Blumengewinde. 



Darauf ließ er einen Regen von Waffen sich 

 erheben. Schwerter, Speere, Pfeile und andere 

 Waffen, einschneidige und zweischneidige, 

 kamen rauchend und flammend durch den 

 Luftraum daher, aber als sie den Bodhisatta 

 erreichten, wurden sie zu himmlischen Blumen. 



Darauf ließ er einen Regen von glühenden 

 Kohlen sich erheben. Heiße Kohlen in der 

 Farbe von Kirnsuka-Blüten 11 ') kamen durch 

 den Luftraum daher, aber zu den Füßen des 

 Bodhisatta streuten sie sich als himmlische 

 Blumen aus. 



Darauf ließ er einen Regen von glühender 

 Asche sich erheben. Glutasche von der Farbe 

 sehr heißen Feuers kam durch den Luftraum 

 daher, aber zu den Füßen des Bodhisatta fiel 

 sie als Sandelpulver nieder. 



Darauf ließ er einen Regen von Sand sich 

 erheben. Ganz feine Sandteilchen kamen 

 rauchend und flammend durch den Luftraum 

 daher, aber zu den Füßen des Bodhisatta 

 fielen sie als himmlische Blumen hernieder. 



*) Butea frondosa. 



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