vier der Form-Region und vier der Nichtform-Region angehören. Es entsprechen die vier 

 niederen Versenkungen (jhäna) den ersten vier Sphären der Form-Region, die vier höheren 

 Versenkungen den vier „Gebieten" der Nichtform-Region; vgl. Anm. 19 und 22. -- Päli- 

 Buddhismus, p. 350 ff. 



iy ) Die Nichtform-Region (Welt des Nichtgestalteten, arüpaloka) ist die höchste der drei 

 Regionen de/ Welt (Anm. 3 und 22) und zerfällt ihrerseits in vier „Gebiete", die den vier 

 höheren Versenkungen entsprechen. — Päli-Buddhismus, p. 359 f. 



20 ) Die Suddhäväsä oder reinen Gefilde bilden die fünfte und höchste Sphäre der Form- 

 Region und umfassen fünf Himmel. Sie sind die Stätten, in denen die Jünger des dritten 

 Pfades (anägämin) noch einmal wiedergeboren werden, um hier das Nibbäna zu erreichen. — 

 Puggala 46; Abhidh. V, 2. 



21 ) Die 32 körperlichen Merkmale eines Bodhisatta sind nach der Aufzählung in 

 DTgha XIV, 32 übersetzt und nach den Angaben des Kommentars erklärt von T. W. Rhys 

 Davids, Dial. II, p. 14 ff. Vgl. auch Grünwedel, Buddh. Kunst, p. 138. 



22 ) Der Buddhismus teilt die Welt in die drei großen Regionen: A. Sinnenlust-Region 

 (s. Anm. 3), B. Form-Region, C. Nichtform-Region (Region des Nichtgestalteten). Die 

 Form-Region begreift in sich fünf Sphären mit insgesamt sechzehn Himmeln, und die 

 Nichtform-Region vier Gebiete. Somit kennt der Buddhismus, einschließlich der sechs der 

 Sinnenlust-Region angehörenden Götterwelten (Anm. 3), sechsundzwanzig Himmel und Götter- 

 klassen. Rechnet man zu diesen die vier Apäyas und die Menschenwelt, so ergeben sich 

 als Gesamtsumme einunddreißig Klassen von Wesen, von denen elf der Sinnenlust-Region, 

 sechzehn der Form-Region und vier der Nichtform-Region angehören. -- Abhidh. V, 2 — 6. 



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