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Die Aufnahme des Jakob Mores in den 

 vornehmen Club der Englandfahrer erfolgt 

 1592--'. Er wird 1599 nach Vermehrung der 

 Ämter um 12 einer der vier Alterleute der 

 Zunft, seine Anwesenheit bei den Morgen- 

 sprachen läßt sich nur bis 1607 nachweisen. 

 Im Jahre 1610 gehört er nicht mehr zu den 

 Älterleuten, und im Februar 1612 wird er in 

 dem Morgensprachenbuch als vorlängst ver- 

 storben bezeichnet-'. 



Daß in der Werkstatt des Mores man einem 

 untergeordneten handwerklichen Betrieb ab- 

 hold war, belehrt uns eine Einzelheit, auf die 

 Herr Pastor Biernatzki aufmerksam gemacht 

 hat: der fast gänzliche Mangel an Lehrjungen. 

 Zweimal nur, 1579 und 1580, wird ein Lehr- 

 junge aufgenommen, der eine aber alsbald zu 

 einem anderen Meister gesandt-''. 



Neben seiner eigentlichen Tätigkeit als 

 Entwerfer und .Ausführer von Goldschmied- 

 arbeiten hat Jakob Mores auch eine reiche illu- 

 strierende Tätigkeit ausgeübt. In einem Briefe 

 des Heinrich von Rantzau an KönigFriedrich IL 

 von Dänemark aus dem Jahre 15S2 wird ein 

 Bildnisstich von ihm erwähnt. Dieser Stich 

 ist bekannt und gibt durch seine Bezeichnung 

 Aufschluß über des Künstlers Monogramm-''. 

 Aus den achtziger und neunzigerjahren lassen 

 sich in Büchern, die in Hamburg und auch 

 anderwärts gedruckt sind, zahlreiche Holz- 

 schnitte nachweisen, die mit diesem Mono- 

 gramm aus I und M versehen sind, und offen- 

 bar nach des Mores Zeichnungen angefertigt 

 sind-'. 



Zu einem als Stecher bekannteren Ham- 

 burger Künstler des beginnenden 17. Jahr- 

 hunderts, Jan Diricks, muß Jakob Mores nahe 

 Beziehungen gehabt haben. Denn in dem 

 ältesten erhaltenen Bürgerbuch des Staats- 

 archivs findet sich auf S. 169, für 160S, die 

 Notiz, daß Jacob Mores Bürge sei für den 

 als Bürger aufgenommenen Johan Dirkes 

 „artifex aurifaber"-\ Diricks war bisher be- 

 kannt als Stecher von Bildnissen und An- 



sichten - die früheste datierte Arbeit aus 

 dem Jahre 1602, die späteste ihn betreffende 

 Notiz, im Tagebuche Christian IV., im Jahre 

 1618-''. Durch die Herrn Dr. Ernst Goverts 

 zu verdankende neugefundene Erwähnung im 

 Bürgerbuch sehen wir, daß er Goldschmiede- 

 künstler war, wie Mores selbst. Und wie dieser 

 scheint er sich auch als Buchkünstler betätigt 

 zu haben. Denn der Monogrammist „J D", 

 der in Hamburger Drucken aus dem Jahre 1618 

 wiederholt erscheint, ist sicher mit Diricks 

 identisch"'. Die Frage, ob das Verhältnis zu 

 Mores ein rein freundschaftliches war oder ob 

 wir in ihm nicht einen jüngeren Mitarbeiter des 

 Mores zu sehen haben, lasse ich einstweilen 

 offen. In das Goldschmiedeamt zu Hamburg 

 hat sich Diricks nicht aufnehmen lassen. 



Eine Einzelheit aus dem Leben des Mores 

 verdanken wir dem bekannten Künstlerbio- 

 graphen Karel van Mander. Er erzählt in 

 seinem 1604 erschienenen Werke bei der 

 Lebensbeschreibung des Hans Vredeman de 

 Vries, daß dieser bekannte holländische Maler 

 1591 von Braunschweig nach Hamburg ge- 

 kommen sei und dort unter anderem für den 

 Goldschmied „Jakob Mor" ein Architektur- 

 gemälde für dessen Grabkapelle in St. Petri, 

 darstellend Christus, triumphierend über Teu- 

 fel, Tod und Sünde, gemalt habe. .Ausführlich 

 werden die optischen Täuschungen, die der 

 Maler an und bei diesem Bilde angebracht 

 habe, geschildert und die vielen verlorenen 

 Wetten erzählt, zu denen diese Täuschungen 

 den Anlaß gaben". — In den Beschreibungen 

 der Kirche, die bis auf 1668 zurückgehen, 

 läßt sich weder eine Spur von dem Bilde 

 des Vredeman de Vries, noch von einem 

 Epitaph für Jakob Mores nachweisen''-. Aber 

 für das 16. Jahrhundert selbst haben wir noch 

 ein Zeugnis für die Existenz des Gemäldes. 

 In der von Heinrich von Rantzau 1597 verfaßten 

 Beschreibung der Cimbrischen Halbinsel wird 

 ein einziges Gemälde in Hamburg erwähnt: 

 In der Kirche St. Petri sei außer anderen auch 



