682 Berendes, Pharmacie bei den alten Kulturvölkern. 



gott Asklepios, Sohn des Apollo und Zögling des Chiron, des weisesten 

 der Centauren,! auf, dem Pindar die Kenntnis kühlender Tränke und 

 sonstiger Erleichterungsmittel beilegt. Seine Söhne Machaon und Poda- 

 lirius haben die Kunst des Vaters gelernt und besonders Machaon ist 

 der von Homer gepriesene „unvergleichliche Wundarzt" der trojanischen 

 Helden, der das quellende Blut aus der Wunde saugt und lindernde 

 Mittel (^TTia ^dpfxaxa) auflegt2 und dessen Kunst er mit den anerkennen- 

 den Worten ehrt: „Denn ein heilender Mann, der die Pfeile ausschneidet 

 und lindernden Balsam auflegt, wiegt viele andere auf. 3 Sie erscheinen 

 als thessalische Fürsten an der Spitze der Streiter von Trikka, Ithome 

 und Oichalia im Heere der Griechen vor Troja und leisten den ver- 

 wundeten Fürsten Beistand. G-leichzeitig haben sie auch andere Helden 

 in der Chirurgie unterrichtet; denn da einer von ihnen, Machaon, ver- 

 wundet ist, der andere aber im heifsen Gefecht sich befindet, sind es 

 Sthenelos,4 Pelagon,5 welche an ihre Stelle treten, Achilles heilt den 

 Telephon und Patroklus selbst, der Schrecken der Troer, welcher die 

 Heükunst von Achüles, dem Schüler des Chiron, gelernt hat, schneidet 

 dem verwundeten Eur3q)ylos den Pfeil aus dem Schenkel, „wäscht die 

 Wunde mit lauwarmem Wasser aus, darauf streuet er die bittere 

 Wurzel ißc^av Tzcxp-jv), in den Händen zerrieben, die lindernde, welche 

 alle Schmerzen wegnimmt, und es trocknete die Wunde und gestillt 

 ward das Blut". 6 Vergebens haben sich die Scholiasten abgemüht um 

 die Erklärung, welche Wurzel hier gemeint sei ; einige wollen Achillea, 7 

 andere Aristolochia (ler/atfiov), andere Gentiana oder Dictamnus darunter 

 verstehen, es können aber offenbar nur Vermutungen sein. Zweifellos 

 mufs hier die styptische Wirkung ins Auge gefafst werden, entweder 

 mufs also die Wurzel diese Eigenschaft an und für sich gehabt haben, 

 oder am Feuer getrocknet und zu Pulver zerrieben (3iarpi<paq), wurde 

 sie blofs, um die Wunde zu schliefsen und das Blut zu stiUen, auf- 

 gestreut, wie in der Volksmedizin noch heute das Spinngewebe an- 

 gewendet wird. 



1 Ilias IV. 219. 



2 Ilias IV. 194. 



3 1. c. XI. 514. 

 * 1. c. V. 111. 



5 1. c. V. 693. 



« 1. c. IX. 843 ff. 



' Vergl. Plin. b. n. XXV. 5 (19). 



