750 Betendes, Pharmacie bei den alten Kulturvölkern. 



1. Schriften zur ärztlichen Kunst. 



2. Semiologische Schriften. 



3. Physiologische Schriften. 



4. Diätetische Schriften. 



5. Pathologische Schriften. 



6. Chirurgische Schriften. 



7. Therapeutische Schriften. 



8. Vermischte Schriften. 



Übrigens dürfte die Frage, welche von den Hippokratischen Schriften 

 echt und welche unecht sind, nicht von so grofser Bedeutung für uns 

 sein, da die letzteren kurz nach Hippokrates entstanden sind und nicht 

 unbegabte Ärzte zu Verfassern haben. Ihr Wert besteht darin, dalä 

 sie die Zeit kennzeichnen, in der sie geschrieben sind. 



Wenn Hippokrates der Vater der Medizin genannt wird, so hat 

 dies nicht etwa darin seinen Grund, weil er ein eigenes grolsartiges 

 System aufgestellt hat — er trat nicht einmal an die Spitze einer 

 Schule — , nicht, weil wir einen besonders reichen Schatz an positivem 

 Wissen und medizinischer Gelehrsamkeit an ihm be-mindern müssen, 

 denn vor finden bei ihm eine solche Fülle von abgeschlossenen Kennt- 

 nissen vor, zu deren Sammlung und Feststellung ein Menschenleben 

 unmöglich hinreichend war. Sein unbestrittenes Verdienst besteht viel- 

 mehr darin, dafs er die Medizin von den Fesseln der ijhilosophischen 

 Spekulation befreit hat,i dafs er sie aus dem Dunkel und der Ab- 

 geschlossenheit der Asklepiadeen hervorgezogen und zum Gemeingut 

 des ganzen Volkes, ja der ganzen Menschheit gemacht hat, dafs er das, 

 was seit Jahrhunderten in den Tempeln durch die Erfahrung der 

 Priesterärzte konstatiert und in Votivtafeln und anderen Dokumenten 

 niedergelegt war, mit Weisheit und Umsicht geordnet und hierauf sein 

 einfach erhabenes Gebäude gegründet hat. Starrem Dogmatismus und 

 unfehlbarer Empirie in gleicher Welse mifstrauend, huldigte er weder 

 zu sehr den Prinzipien der Kölschen Schule, welche unter Verwerfung 

 der Arzeneimittel, namentlich aller drastisch wirkenden Substanzen, sich 

 einzig auf die diätetische Behandlung verliefs, noch stellte er sich auf 

 Seite der Knidischen Ärzte, welche ihr Heil allein in kräftig wirkenden 

 Mitteln suchten; vielmehr ist es seine einfache, naturgemäfse und ver- 



^ Hippocrates Cous primus quidem ex omnibus medicis memoria 

 dignus ab studio sapientiae disciplinam hanc liberavit, vir et arte et 

 facundia dignus. (Celsus, praef.) 



