790 Berendes, Pharmacie bei den alten Kulturvölkern. 



Kalk (rcTa^oc;) und Gyps (;'ü0o<r). Den besten gewann man durch 

 Brennen des Marmors, i Sie fanden beide meist äufserliclie Anwendung, 

 der Kalk mit anderen Ingredienzien als Ätzmittel. Aus dem Umstände, 

 dafs der Gyps mit Mehl zu gleichen Teilen gemischt innerlich gegeben 

 wurde, sollte man mit Recht schliefsen, dafe derselbe nichts anderes als 

 Kalk bedeutet habe. 2 



Töpfererde (jr^ xBpa/urcq) und Walkererde (/rj <T/j.rjxzfjiq). Die erstere 

 ist Bolus alba oder vulgaris und diente als kühlender Umschlag, die 

 andere wahrscheinlich die terra cimolia des Dioskorides (V. 139) oder 

 die creta cimolia des Plinius (XXXVI. 17) und diente mit Wein, Rosen- 

 salbe und Traubensaft gegen das Ausfallen der Haare. 3 



Samische Erde (j^ (rafxir/), nach der Beschreibung von Dioskorides 

 und Plinius wohl nichts anderes als Bolus alba. Di erb ach (p. 276) 

 führt eine terra samia nigra an und bemerkt, dafs er dieselbe nicht 

 deuten könne. Ob an der betreffenden Stelle (de nat. mul. 29) wirklich 

 eine „schwarze samische Erde" gemeint sei, dürfte zweifelhaft sein. Im 

 griechischen Texte stehen die Worte: t^v yyjw ttjv ßiXav^av ttjv cra/u7j'>, 

 und könnten es, hinter !J.ilavm^j ein Komma gedacht, recht gut zwei ver- 

 schiedene Ausdrücke: „schwarze Erde und samische", sein. Weder bei 

 Theophrast, noch bei Dioskorides und Plinius ist irgend eine Andeutung 

 über terra samia nigra, wohl aber haben die beiden letzteren, Dios- 

 korides V. 144, Plinius XXXV. 16 (56), eine yri äßneXiTK;, terra ampelitis 

 oder pharmacitis, welche schwarz ist. Dieselbe ist eine Art Erdpech 

 und v/urde zum Verkleben der Weinstöcke (daher der Name) gebraucht, 

 diente aber auch dem arzeneilichen Gebrauche (usus ad molliendum dis- 

 cutiendumque est). 



Eretrische Erde {yri ipizfuaq), Thon oder Erde aus Eretria auf 

 Euböa, diente zu Umschlägen, welche vor dem Schneiden oder Brennen 

 zur Ausfindigmachung der leidenden Stelle aufgelegt wurden. 4 



Miltos (/j.äro<;). Was ist miltos? Diese sowie alle die Arzeneiraittel 

 der Hippokratiker betreffenden Fragen lassen sich aus den Schriften selbst 

 nicht beantworten, da dieselben ohne alle und jede nähere Bezeichnung 

 angeführt werden; wir müssen uns daher auf diejenigen Schriftsteller 



^ Theoi)hr. de lapid. 11. 



^ de morb. mul. I. adj. 2; de nat. mul. 29. 



3 de morb. mul. II. 67. 



■• de morb. III. 27. 



