1088 T]i. Husemaun, Ladanum und Laudanum. 



die medizinischen des Galen einfach übersetzt. i Diese Übersetzungen 

 sind diejenigen, welche Gerardus von Creniona (1114 — 1187) auf 

 Befehl des Kaisers Friedrich Barbarossa anfertigte, und beweisen, da 

 Gerardus2 nicht der Salernitaner Schule angehörte, dals auch aufser- 

 halb Salerno's im Mittelalter die Form laudanum gebräuchlich war. 

 [n der That haben wir dieselbe auch bei den vorzüglichsten medizinischen 

 und pharmaceutischen Schriftstellern Italiens, z. B. in dem Compendium 

 pro aromatariis des baladin von Ascolo,3 in dem Tractatus quid pro 

 quo des als Begi'ünder der scholastischen Medizin bekannten Professors 

 der Hochschulen von Bologna und Padua Gentile de Fuligno^ u. a. 

 Matthaeus Sylvaticus (f 1342) erklärt sogar Ladanum durch die 

 Vulgärform laudanum, 5 welche er im Kapitel Cissus in seinen Mit- 

 teilungen aus Arabien und Griechenland konstant anwendet. Noch bis ins 

 16. Jahrhundert hinein findet sich das Laudanum in den lateinischen 

 Schriften italienisccher Arzte; Brassavola hat es z. B. noch in der 

 Vorschrift zum Emplastrum diaphoenicum. 6 



Die grofse Verbreitung, welche die Schriften der Salernitaner 

 Arzte in ganz Europa hatten, macht es erklärlich, dafs ihre Be- 



1 Über Rhazes vergl. Biogr. Lex. I, p. 168. Das fragliche Kapitel 

 des Avicenna, De Cusu (Can. lib. IIa, c. 172) war schon im 14. und 15. -Jahrb. 

 den Gelehrten ein Stein des Anstofses, obschon die Verwechslung von 

 Cisthus (Cistus) und Cissus (Hedera) schon Plinius verschuldete. 

 Vergl. Antonius Musa Brassavola (Exam. omnium simpl. 1546, p. 623), 

 der die Ausstellungen seines gelehrten Lehrers Nicolaus Leonicenus 

 (1428 bis 1524) bestätigt. Serapion's Kapitel über Ladanum beginnt 

 in der lateinischen Übersetzung (Pol. 1286 der Lyoner Ausgabe von 1525) 

 mit „Jeden (leden?) id est laudanum". 



* Biogr. Lex. I, p. 527. Es war offenbar ein Exemplar einer der vielen 

 Ausgaben dieser Übersetzung, Choulant nennt 15 bis 1500 erschienene 

 Ausgaben, welches Paracelsus vernichtete, als er den Avicenna öffent- 

 lich verbrannte. 



•■* Mesue opp. 1538, Fol. 568a col. 1, 13. Vergl. Biogr. Lex. V, p. 151. 



* „Pro laudano polegium vel populeum." Mesue opp. 1538, 

 Fol. 342. Über Gentilis Fuligineus vergl. Biogr. Lex. II, p. 523. 



•^ .,Ladanum, i. e. laudanum ara. scrobo. ab herba unde colli- 

 gitur ladam dicta". Opus Pandectarura. Turin 1526, Fol. 133. S. auch 

 Fol. 57a col. 2. Über den Autor, den man übrigens der Schola Salernitana 

 zuzählen kann, vergl. DeRenzi, Coli. Salem. I, 343. IJiogr. Lex. IV, 166. 



^ Examen omnium trochiscorum. Lugd. 1555, p. 653. Vergl. über 

 Antonius Musa Brassavola Biogr. Lex. I, p. 561. 



