1106 Th. Husemann, Ladanum und Laudanum. 



zeitige Auftreten bei dem Übersetzer der arabischen Ärzte, Gerardus 

 von Cremona, liefs die Frage aufwerfen, ob nicht von den Arabern aas 

 die Form in die mittellateinische Schriftsprache übergegangen sei. Es 

 macht jedoch von vornherein der Umstand, dafs Constantinus Afer, 

 der in Salerno die arabischen Schriftsteller zuerst kennen lehrte, die 

 griechische Form hat, dies zweifelhaft. Bei den arabischen Schrift- 

 stellern existiert übrigens auch keine an laudanum erinnernde Form, 

 man findet hier wie im Persischen lädan oder ladan, für die Pflanze 

 auch lidun, nie aber laudan oder ludan.i Es ist somit wohl kaum 

 etwas anderes anzunehmen, als dafs laudanum eine vulgäre Form war, 

 die dann auch in die Wissenschaft eindrang. Vielleicht ist sie durch 

 die im Orient handeltreibenden Venetianer oder Genuesen von den 

 griechischen Inseln eingeführt. Dafür spricht eine Stelle in den 

 Glossen des Platearius zu dem Antidotarium des Nicolaus, wo es heifst: 

 „nominatum est laudanum ab illa herba unde colligitur, 

 quae in cipro vocatur laudani". Ist sie wirklich durch den 

 Handel vermittelt, so läfst es sich auch erklären, warum sie gerade in 

 die Apotheken eindrang, .so dafs Matthiolus den Ausspruch thun 

 konnte: ladanum sei das laudanum der Offizinen. Es waren übrigens 

 nicht blofs die Apotheken Italiens, wo das Mittel so hiefs. Es konnte 

 nicht fehlen, dafs, indem Mesue' s Grabadin und Nicolaus' Antidotarium 

 im ganzen Mittelalter die Richtschnur der Apotheker in den civilisierten 

 Ländern bildeten, auch deren Nomenklatur und mit dieser eben das 

 Wort Laudanum in den Besitzstand der Pharmazeuten überging. Mit 

 Unrecht will Eagle den Ausspruch von Matthiolus auf Italiens 

 Apotheken beschränken. Es würde das nur möglich sein, wenn 

 Matthiolus überhaupt nur in Italien gewirkt und dort allein die 

 Apotheken kennen gelernt hätte. Aber Mattioli2 hat einen grofsen 

 Teil seines Lebens in Deutschland bczw. Österreich zugebracht. Er 

 siedelte 1552 als Arzt des Erzherzogs Ferdinand nach Prag über und 

 wurde später sogar Leibarzt des Kaisers Maximilian. Das war aller- 



1 Lädan S3 z.B. bei El Baithar od. Lecierc, lU, p. 214. Der 

 Name läthan J^^ in Sontheimer's Ausgabe ist Flüchtigkeitsfehler. 

 Über die Namen des Ladanum in semitischen Sprachen s. Gesenius 

 Uandwörterb. über das Alte Testam. (1886), p. 425, unter tD*? (lad.). 



2 Über Mattioli, wie der berühmte Kommentator des Diosko- 

 rides wirklich heifst, vergl. Biogr. Lex. IV, p. 168. 



