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Ungemein zalilreich sind die Lampen des römisclien Typus jüngst in Per- 

 gamon in einzelnen Magazinen des unteren Marktes, ans der Benutzung 

 dieses Marktes in der Kaiserzeit stammend, gefunden, und denselben Tyi)us 

 zeigt auch die Zusammenstellung von Lampenformen vorzugsweise stadt- 

 römisclien Ursprungs, welche Dressel im CIL XV, 2 auf Tafel III unter 

 6 — 31 gegeben hat. 



Massenanfertigung mufste ja in der einen wie in der anderen Zeit für 

 dieses in jeder Behausung unentbehrliche Geräth stattfinden. Dennoch ist 

 sie individuell künstlerisch, zeigt immer wieder die lebendig gestaltende 

 Hand des Arbeiters in der älteren, <lie Schablone bei sogar einfachem Aus- 

 drücken aus einer Gesammtform, von denen letzteren eine Menge auf dem 

 unteren Markte jüngst gefunden sind, in römischer Zeit. Das läfst sich voll 

 nur sehen und empfinden an den Originalen, wie das eine Mal z. B. die 

 Henkel aus besonders gedrelitem Tlion frei angesetzt, das andere Mal in 

 eins mit dem Ganzen aus der Form gedrückt luid nur mit Durchstechen 

 eines runden Instruments, das auch zum Herstellen der Dochtöttnung diente, 

 monoton in die Henkelform gebracht sind. Der Zierrath der römischen 

 Zeit verarmt auf ein im mittleren Rund der Oberseite des Lampenkörpers, 

 ohne Rücksicht auf die Öffnung da, angebrachtes Bildchen, höclistens mit 

 einem einförmig umlaufenden Randornamente. Das Bildchen ist in diesem 

 Rahmen selbständig, oft von offenbar füi- sein Publicum gegenständlichem 

 Interesse: Circus- und Gladiatorenspiele, erotischer Kreis. Dagegen ist die 

 Lampe der hellenistischen Zeit ein tektonisch höchst mannigfaltig gestal- 

 tetes Gebilde, mit einem verschlungenen oder mit einem einfachen Henkel 

 oder ganz ohne einen solchen, mit zwei oder auch nui* einem Seitengrift'chen 

 oder auch ohne das. Die Zierformen lösen sich nicht selbständig los, sondern 

 stehen durchweg in lebendigem Zusammenhange mit der Gesammtform; 

 an reicheren Exemplaren sind sie der Pflanzenwelt entnommen : ein Vogel, 

 ein Frosch, mehrfach eine Maske sind gern am Halse, der Dochtöfthung 

 zugewandt, angebracht und mögen hier, der Flamme nahe, eine wenn auch 

 verblafste apotropäische Kraft haben. 



Die schon oben kurz erwähnten, ganz wenigen, etwas älter als die 

 Königszeit anzusetzenden Lampen mit schwarzem Firnis, gleichen im Typus 

 den von Dressel aus der Esquilinischen Nekropolis {Annali deW InstUuto 

 1880, tav. d' agg. 0) zusammengestellten, als vielleicht Campanischer Her- 

 kunft angeseheneu und in das 3. Jahrhundert v. Chr. datirten Exemplaren. 



