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zur Heivstelluiif^- solcher Aufsetzbilder gefunden, so die der Frau mit der 

 Masko auf dem Pfeiler, des Schauspielers und erotischer Symplegmata. 



Die zweite Art der technischen Herstellung mit Relief verzierter Thou- 

 gefdfse in Pergamon, wie sonst weit verbreitet in dieser Perlode, ist die 

 des Ausdrückens des ganzen Gefäfses aus einer Gesammtfoi'm. Es sind 

 henkellose Becher, bei denen dieses Verfahren besonders anwendbar war 

 und deren Scherben in Pergamon ganz auffallend zahl- 

 reich vorkommen, die mit bequem eingebürgertem, 

 jetzt bedeutungslos zu nehmendem Namen sogenannten 

 »Megarischen Becher« . über deren antike Benennung 

 Robert gehandelt hat im Berliner Winckelmanns- 

 Programm 1890, S. 3 f., daiui Dragendorff in den 

 Rhein. Jahrb. 1895, S. 12 ff.. Wie sich Form und Orna- 

 mentik dieser (TefäCse in den Metallgefäfsen wieder- 

 holen, haben Pernice und Winter bei der Herausgabe 

 des Hildesheimer Silberfimdes (S. 29 f. zu Taf. VI. VII) 

 bemerkt. 



Die Aulsentlächen dieser Becher sind über und über 

 gefüllt in reichem Foi-menspiele, das seine Elemente 

 kaleido.sk opisch bald so, bald so hinwirft, immer sie 

 aber in tektonisch motivirter Anordnung vertheilt. Auf 

 Vorführung in vielen Abbildungen mufs hier verzichtet 

 werden und kann es um so mehr, da Watzinger, 

 a. a. 0. S. 58 ff. den Formenvorrath dassificirt und illu- 

 strirt hat, der ja auch sonst bekannt genug ist: die Flecht- 

 bänder, der »Eierstab«, dann die Fülle der Pflanzen- 

 motive, Akanthos, Epheu, Palmzweige, Pahnetten. 

 Lorbeer und schuppige Blattdecken, Kränze (wovon 

 ein Beispiel vorstehend), Alles unter den pergamenischen Scherben über- 

 reichlich vertreten. Dann Thierfiguren , meist i-eihenweise laufend, Hasen, 

 Hunde, Löwen. Von menschlichen Figuren erscheinen im perganienisclien 

 Vorrathe Niken und tanzende, fliegende Eroten (ein Bi'ispiel mit Thieren. 

 einem Drachen in der oberen Reihe, vorstehend). Das mythische Element 

 fehlt auf den Bechern in Pei'gamon bisher so gut wie ganz. Nur ein einziges 

 Beispiel hat Ilr. Zahn erkannt, Iphigenia, ruhig dastehend, nach der der 

 üpferpriester greift; der Priester hat nur den Unterkörper mit dem Gewände 



