Über Leben u. Schriften des Mönches Theoderich (von Amorbach). 7 



aus und nahm den geschlagenen Normannen ihre Reute wieder ab. Das 

 Kloster, namentlich die abgebrannte Marienkirche, wurde durch Karlmann 

 hergestellt, die Reliquien nach Beschlufs einer Synode bei strenger Winter- 

 kälte am 4, December von Orleans zurückgeholt, wobei das Schiff sich von 

 selbst durch das schmelzende Eis der Loire bewegte und in Fleury, 

 das davon seinen Namen erhielt. Räume und Sträucher bei Ankunfl des 

 Heiligen ergrünten und erblühten. Rald darauf geschah es. dafs der Bruder 

 jenes Königs Karlmann. Sigibert, der unter Verzicht auf alle seine Reiche 

 in das Kloster Monte Cassino eingetreten war. dort von der vor langer 

 Zeit stattgehabten Entführung der Gebeine des h. Renedikt nach Fleury ver- 

 nahm. Um sie für das Mutterkloster zurückzufordern, sandte er schmerzlich 

 bewegt Roten mit einem Rriefe an Karlmann. Dieser, in Zweifel darüber, 

 ob er seinen Bruder verletzen oder Frankreich eines solchen Schatzes be- 

 rauben dürfe, beschlofs einen Mittelweg zu gehen, indem er zwei Bischöfe 

 beauftragte, einige ansehnliche Stücke von den Resten des Heiligen nach 

 Monte Cassino zurückzubringen, das Übrige aber am Orte zu belassen. 

 Als dieselben in Fleury eintrafen, um sieh ihres Auftrages zu entledigen, 

 entstand so heftiges Wehklagen unter den Mönchen, dafs der Roden der 

 Kirche, auf dem sie knieend beteten, durch ihre Thränen wie von einem 

 starken Regen überschwemmt zu sein schien. 1 Der h. Renedikt, von ihrer 

 treuen Anhänglichkeit gerührt, schlug die feindlichen Rischöfe in der Kirche 

 mit plötzlicher Blindheit, und sie erlangten ihr Augenlicht nur wieder, 

 indem sie ihr Vorhalten abschworen und bei der feierlichen Beisetzung des 

 Heiligen an gewohnter Stätte gerade am 4. December, ein Jahr nach der 

 Rückkehr von Orleans, selbst Hand mit anlegten. So wurde dieser Tag 

 der Heimkehr und Einbringung zum doppelten Festtage. Die Erzählung 

 eines Traumgesichtes, angeblich aus der Zeit des A 7 erfassers . in welchem 

 der h. Benedikt dem Pförtner Christian erscheint, um ihm mitzutheilen. 

 dafs er die Seele eines in der Fremde verstorbenen Bruders habe retten 

 müssen, schliefst den Bericht. 



Obgleich Theoderich unzweifelhaft in gutem Glauben niederschrieb, 

 was ihm in Fleury mündlich als Überlieferung mitgetheilt wurde, so können 

 wir doch keine geschichtliche Belehrung aus ihm gewinnen. Wie wir aus 

 Adrevald von Fleury erfahren, der bis um 875 die Wunder des h. Benedikt 



1 'Crederes narnque super pavimentum vi maxima pluere pre nimia lacrimarum inun- 

 dntione' und nachher heilstes: ' Fratresr autem vehementissimo lacrimarum imbre madefacti '. 



