102 Vereinszeitung. 



hinein, so zerflackert sie, wie wenn man eine brennende Kerze vor 

 sich hätte. Entsteht ein Luftzug oder bewegt man sich mit dem Mag- 

 nete, so legt sie sich auf die andere Seite in der Richtung der Luft- 

 strömung, wie eine in Bewegung befindliche Fackel. Bringt man ein 

 Brennglas in ihre Nähe, so lässt sich ihr Licht in seinem Focus sam- 

 meln und verdichten. Die Erscheinung ist also sehr körperlich und 

 hat viele Eigenschaften mit gewöhnlicher Flamme gemein. Bringt man 

 zwei derselben so zusammen, dass sie kreuzend sich treffen, so stören 

 sie einander nicht durch Anziehungen oder Abstossungen, sondern sie 

 durchdringen sich gegenseitig und beide setzen ihren Weg ungehin- 

 dert fort. Ist eine davon stärker, wie es scheint mit stärkerer Wurf- 

 kraft versehen, so durchdringt sie die schwächere in der Weise, dass 

 sie sie spaltet, die dann auf beiden Seiten um sie herumstreicht; 

 Aehnliches geschieht, wenn man einen Stab hineinhält; er spaltet die 

 Flamme und diese vereinigt sich wieder hinter ihm. Und wie die 

 Krystalle von den Sensitiven in feiner Leuchte gesehen wurden, die 

 ihre ganze Substanz durchdrang, ebenso sehen sie den Stahl des Mag. 

 nets durch und durch wie in einer Art von weisslicher Gluth befind- 

 lich. Ganz ebenso verhalten sich Elektromagnete. Diese Eigenschaf- 

 ten besitzen, wie man leicht erkennt, keinen Parallelismus mit Mag- 

 netismus, sie sind eigenthümlich odisch. Vergleicht man einen Gyps- 

 spath mit einem Stabmagnet, beide von beiläufig gleichem Gewicht, 

 60 findet man, dass die odischen Ausströmungen der gleichnamigen 

 Pole sowohl an Gefühlswirkung als an Leuchte nicht wesentlich ver- 

 schieden, ja dass der Krystall dem Magnet an odischer Kraft noch 

 überlegen ist, seine Kühle und Wärme deutlicher, die Lichtstärke 

 grösser; der Krystall hat keinen Magnetismus. 



Die Erscheinungen, die man beim thierischen Magnetismus bald 

 bewundert, bald mit verächtlichem Unglauben von sich gewiesen hat, 

 lassen sich auf das Od zurückführen. Auch der Mensch strahlt ein 

 odisehes Licht aus. Ein Sensitiver sieht in völliger Finslerniss (diese 

 ist unbedingt bei allen odischen Versuchen erfordert, da selbst das 

 schwächste gewöhnliche Licht, das in ein Zimmer fällt, das Odlicht 

 überstrahlt und unsichtbar macht) einen andern Menschen und sich 

 selbst. Die Glieder schimmern mit einer feinen Gluth durch die Klei- 

 der hindurch. Dieses Feuer ist sich bei den einzelnen Leibestheilen 

 aber nicht gleich, denn während die rechten Hände in einem bläu- 

 lichen Feuer leuchten, erscheinen die linken gelbroth, ja die ganze 

 rechte Seite des Körpers strahlt bläulich und etwas dunkler, die ganze 

 linke Seite aber röthlichgelb und merkbar heller. Alle Sensitiven em- 

 pfinden nicht bloss die rechte Hand, sondern auch die ganze rechte 

 Seite des Menschen kühler als die linke. Es folgt daraus, dass der 

 Mensch von der Bechten zur Linken gerade so und mit den näm- 

 lichen Merkmalen polarisirt ist, wie ein Krystall zwischen den Polen 

 seiner grossen Axe, wie der Magnet zwischen seinem Nord und Süd, 

 wie das Sonnenlicht zwischen Blau und Kothgelb. Auch Katzen, Hunde, 

 Pferde, Rinder, Hühner, Enten emaniren Od, ebenso Pflanzen von der 

 Wurzel bis zur Blume. Also die ganze organisch lebendige Natur 

 leuchtet und überfliesst von stömendem Reichthum an odischem Dyna- 

 mid. Es giebt ferner ein augenblicklich aufflammendes Od, das aus 

 dem Chemismus entsteht und rasch wieder verlischt. Oeffnet man 

 eine Flasche Champagner im Finstern, so sieht ein Sensitiver einen 

 Feuerstrahl aufsteigen, der dem Fluge des Stöpsels bis zur Zimmer- 

 decke folgt. Die ganze Flasche erscheint dann in heller Weissgluth, 



