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einseitiger Verdickung des Schwielenblatts steht die Schwiele links. In der 

 rechten Blüthe ist alles umgekehrt. — Die Flügelblätter schliefslich, 

 falls ihrer zwei vorhanden sind, stehen einwärts nach vorn und hinten; 

 ist, wie bei C'alathea und Thalia^ nur eins vorhanden, so fällt dasselbe in 

 beiden Bliithen nach vorn. Von den Sepalen habe ich nicht gesprochen, 

 da ihre Richtung sich aus der Alternanz mit den Fetalen ohne Weiteres 

 ergiebt; ihre Deckungsordnung aber ist sehr unbeständig und selbst bei 

 ein und der nämlichen Art variabel, doch befindet sich am öftesten das 

 nach vorn gelegene Kelchblatt zu äufserst, das seitwärts gelegene zu in- 

 nerst und das hintere halb aufsen, halb innen, sodafs die Spirale des 

 Kelchs der der Krone gegenläufig erscheint (s. Taf. V). 



b) Deutung der Blüthe. Entwickelungsgeschichte. Gefäfsbündel- 



Verlauf. 



Bei der Deutung der Marantaceenblüthe, d. h. der Zurückführung 

 ihrer Abweichungen vom normalen Bau der Monocotylen auf diesen letz- 

 tern, ist nach der im Vorhergehenden gegebenen Darstellung wesentlich 

 nur das Androeceum in Betracht zu ziehen. Das normale Monocotylen- 

 Androeceum verlangt bei oH-ogliedriger Blüthenhülle auch zwei 3 zählige 

 Kreise von Staubblättern, alternirend unter sich und mit dem Perianth; 

 bei den Marantaceen sind aber selbst im Falle gröfster Vollständigkeit nur 

 5 Glieder vorhanden, welche als Staubblätter angesprochen werden kön- 

 nen und von diesen fallen 3 über die Fetalen, während von den Kelch- 

 blättern nur 2 je ein Blättchen des Androeceums über sich haben; es 

 können aber auch eins oder beide dieser episepalen Blättchen fehlen, so- 

 dafs zuletzt nur der den Kronentheilen superponirte Kreis übrig bleibt. 

 Die nächstliegende Deutung ist nun offenbar, dafs die an der Sechszahl 

 fehlenden Glieder nicht ausgebildet (unterdrückt) seien und dafs die vor- 

 handenen Glieder sich zu petaloiden Staminodien entwickelten, bis auf 

 die eine Hälfte eines einzigen derselben, welche sich zu einer monotheci- 

 schen Anthere gestaltet. Dies ist denn auch die Auffassung, welche schon 



