nach dem Ursprünge der althahylonischen Cultur. 15 



Texten mit dem phonetischen Complemente ba, wie dieses in den uni- 

 linguen, nichtsemitischen altbabylonischen Texten der Fall ist. 



Ein graphisches ÜB. DA. tt: -^^ kann also nie und nimmer 

 durch ein assyrisches kibrätiv AR-ba erklärt werden. Die Sylbe ba hinter 

 dem Zahlzeichen für 4 mufs nothwendig einen andern Ursprung haben. Das 

 durch dieses ba ergänzte Zahlwort kann überhaupt nicht das bekannte semi- 

 tische Wort 1) für „vier" gewesen sein. Wir zweifeln nicht, dafs P. Haupt 

 und Theoph. Pinches längst das Richtige gesehen haben, wenn sie das 

 fragliche ba als die phonetische Ergänzung eines nichtsemitischen tabtabba 

 d. h. aber eines durch Wiederholung des Zahlworts für 2 = ta6, welches 

 durch II R. 39, 9e. /. an die Hand gegeben wird, entstandenen Zahlwortes 

 für „vier" betrachten-). 



Der versuchte Nachweis des Vorkommens eines semitischen Com- 

 plements in den akkadisch-sumerischen und vor Allem unilinguen altbaby- 

 lonischen Texten wird hiernach als gelungen nicht bezeichnet werden 

 können. Aber wie, wenn die akkadisch-sumerischen Wörter selber, d. h. 

 aber für unsere Gegner die ideographische Schreibung für sich den Beweis 

 lieferte, dafs nicht, wie man bisher überwiegend meinte, die assyrischen 

 Zeilen dei- bilinguen Texte die Übersetzung der darüber stehenden anders- 

 artigen Zeilen sind, denn vielmehr, dafs die sogenannten akkadischen 

 Zeilen überall die ideographische Wiedergabe der darunter stehenden as- 

 syrischen Zeilen sind, mit andern Worten : dafs die akkadischen Texte nur 

 die ideographische Wiedergabe des assyrisch- semitischen Wortlauts reprä- 

 sentiren? — Stanisl. Guyard glaubt den Beweis dafür in den Händen 

 zu haben zunächst in der Wiedergabe des assyrischen limnttu, feminines 

 Substantiv der Wurzel Jamdnu, wovon Kmnu „böse", durch das ideogra- 

 phische SAL. HÜL ^ <y'-IH ^^^' '^^^^^ (s. Abhandl. p. 21). Die That- 

 sache ist ganz richtig und es ist zweifellos, dafs eine solche ideographische 

 Bezeichnung eines femininen Abstractums durch ein Ideogramm mit davor- 

 geordnetem Ideogramm für das Femininum = -^j wofür man ein ideo- 



1) Mit Bestimmtheit und meines Wissens zuerst ist dieses von mir bereits 1875 

 in meiner oben citirten Abhandlung (Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesell- 

 schaft XXIX, 34) ausgesprochen. 



2) S. P. Haupt, Sintfluthbericht S. 27; Theoph. Pinches in PSBA. 1882 p. 112. 



