nach dem Urspi'unge der altbahylonischen Cidtur. 25 



Altbabylonisch Statt gehabt haben, und längst hat man denn auch alt- 

 babylonische Lehn Wörter im semitischen Babylonisch-Assyrischen an- 

 genommen und aufgezeigt. Wörter wie die Präposition muhhi „auf", „über" 

 neben einem ächtsemitisch-assyrischen ill in derselben Bedeutung; hullu 

 „böse", „schlecht" neben einem ächtsemitisch -assyrischen limnu; gallu 

 „grofs" neben einem ächtassyrisch-semitischen rahü u.a.m. müssen an 

 sich und in ihrem Vorkommen neben unzweifelhaft semitischen Wörtern 

 in den zusammenhängenden assyrischen Texten überraschen. Die Aus- 

 kunft, dafs dieses alte resp. veraltete semitische Wörter seien, welche all- 

 mählich in desuetadinem gekommen seien (Guyard), gewissermafsen 

 semitische Wörter zweiter Classe repräsentirten — eine Ansicht, auf 

 die wir unten noch weiter zurückzukommen haben — wird schwerlich den 

 Mann vom Fach befriedigen. Sie lassen sich begreifen einzig als in's 

 Babylonisch -Assyrische aufgenommene Fremdwörter. Die linken Co- 

 lumnen der Syllabare geben an die Hand, dafs es solche der nichtsemi- 

 tischen, altbabylonischen Sprache, solche des Sumerisch -Akkadischen 

 sind. Denn eben in diesen linken Columnen begegnen wir jenen und 

 anderen solchen den gleichen Typus aufweisenden Wörtern. Es leuchtet 

 nun aber umgekehrt ein, dafs, erscheinen einen solchen Typus aufzeigende 

 Wörter zugleich auch in der rechten Columne, lediglich mit der assyrischen 

 Nominalendung u versehen und etwa nur leicht verändert, es von vorn- 

 herein anzunehmen steht, dafs sie eben aus dem Altbabylonischen in's 

 Assyrische übergegangen sind. Dahin gehört z. B. das Wort für „Kupfer" 

 sahar (^zabar), welches im Assyrischen als siparru erscheint: in keiner 

 semitischen Sprache heifst so d. i. sipar(riC) das Kupfer; es ist der Name 

 augenscheinlich aus dem Altbabylonischen in's Assyrisch- Semitische her- 

 übergenommen und bei diesem Übergange, w^as den Zischlaut anbetrifft, 

 verändert und durch die angefügte assyr. Nominalendung semitisirti). Mit 

 dem arabischen f^ „Kupfer'- darf dasselbe nicht zusammengestellt werden; 



denn dieses hat eine gutsemitische Etymologie, sofern es das „gelbe Metall" 

 bezeichnet, während dieses von dem assyrisch-semitischen siparru nicht gilt. 

 Das Wort ist im Arabischen dazu auch kein Lehnwort, wie solches z. B. 

 fr^, vergleiche babylonisch - assyrisch agurru „gebrannter Ziegel" oder 



1) So urtheilt auch P. Haupt in SFG. I, 42 Anni. 

 Phil.-hUtor. Cl. 1883. Abh. II. 4 



