Monmmsen: Antwort an Hrn. Pernıce. — BRUNNER: Antrittsrede. 135 
und des Unrechts sind nicht die gleichen nach Zeiten und Völkern 
und der jedesmalige Stand der eulturellen Entwiekelung findet wie 
in der Rechtsbildung den sichersten und den allgemeinsten Ausdruck, 
so auch für die spätere Erkenntniss den sichersten Messer. Mit 
Grund haben Sie, geehrter College, es hervorgehoben, dass die Aka- 
demie auch thatsächlich zu allen Zeiten bemüht gewesen ist ausge- 
zeichnete Rechtsforscher sich beizugesellen, und sie hat dies bei den 
diesjährigen Wahlen in hervorragender Weise gethan. Wir freuen 
uns in Ihnen den rechten Vertreter desjenigen Rechts gewonnen zu 
haben, welches denn doch trotz aller seiner Wandelungen das des 
römischen Volkes ist und bleibt. Wohl hat dieses Rechtssystem, dem 
von Haus aus die nationale Eigenart in schärfster Weise aufgeprägt 
war, indem es erst das Recht eines vielsprachigen Reiches, dann in 
seiner Wiederaufstehung, von dem Humanismus getragen, das gemeine 
Recht der neueren Culturvölker ward, gleichwie das Goldstück von 
Byzanz einen universalen Charakter angenommen, und diese beispiel- 
lose Höhe und Dauer der Entwickelung damit bezahlt, dass der feste 
Boden alles Rechts, die positive Satzung ihm fast entzogen worden 
ist. Die gegenwärtige Entwickelung der Rechtswissenschaft schlägt 
eine Richtung ein, welche die allgemeine Betrachtung nicht blos des ge- 
setzten Rechts, sondern auch der rechtsbildenden Grundgedanken viel- 
leicht mehr als billig an das römische Recht anlehnt. Es ist kaum ein 
Gewinn für das Recht der Gegenwart, wenn keine zur Zeit herrschende 
Rechtsanschauung als kanonisch gilt, wofern sie nicht auch bei Papinian 
nachgewiesen oder doch an Papinian angeknüpft wird; und es ist 
sicher ein Nachtheil für die Einsicht in das Recht der Vergangen- 
heit, wenn die Gedanken anderer Kreise und anderer Zeiten aus dem 
römischen Recht heraus oder in dasselbe hineingelesen werden. In 
Ihnen ist das Bewusstsein lebendig, dass das römische Recht in der 
That das der Römer gewesen ist und nur im Zusammenhang mit dem 
Wesen des römischen Staats, der Republik wie des Caesarenreiches, 
als ein Theil der eigenartigen römischen Civilisation recht und voll 
begriffen werden kann; und in diesem Sinne haben wir Sie aufgefordert, 
sich als einer der Unsrigen an der gemeinschaftlichen Arbeit zu be- 
theiligen. 
Hr. Brunser hielt folgende Antrittsrede: 
Die Akademie der Wissenschaften entspricht dem Willen ihres 
königlichen Stifters, der sie laut dem Stiftungsbriefe als eine »teutsch 
gesinnete Soeietät der Seienzien« schuf, indem sie regelmässig einen 
Vertreter des deutschen Rechtes und seiner Geschichte zu ihren Mit- 
gliedern zählt, seit es eine Wissenschaft der deutschen Rechtsgeschichte 
