Duncker: Über den sogenannten Kimonischen Frieden. 91 
geschriebenen Hälfte des Panathenaikos', welcher die Verdienste der 
Athener und Spartaner um Hellas zum. Vortheil der ersteren in Ver- 
gleich zu stellen bestimmt ist. »Wie sich beide zu den Barbaren 
stellten, ist nun’ zu erwähnen, denn dies ist noch übrig. Unter 
unserer Herrschaft war es ihnen nieht erlaubt, mit dem Landheere 
diesseit des Halys herabzukommen, noch mit den Kriegsschiffen 
diesseit Phaselis zu fahren: unter der Herrschaft der Lakedaemonier 
erlangten sie nieht allein die Macht, zu marschiren und zu schiffen, 
wohin sie wollten, sie wurden auch Herren vieler hellenischen Städte. 
Ist es nun nicht gerecht, die Stadt, welche die edleren und gross- 
herzigeren Verträge mit den Barbaren schloss, die den Barbaren den 
meisten und schwersten Schaden that, den Hellenen aber Gutes 
— — mehr zu loben und zu ehren als die, welche in diesen Dingen 
zurückblieb ?«° 
So Isokrates. Im Panegyrikos verlangt er, dass die Verträge 
neben einander gelesen werden sollen, hier im Panathenaikos betont 
er den Abschluss der besseren Verträge Seitens Athens; und daneben 
sagt er doch im Panegyrikos nicht, dass die Perser vertragsmässig 
nicht über Phaselis hinausschiffen durften, sondern: »wir hatten sie 
so zugeriehtet und gedemüthigt, dass sie mit keinem Kriegsschiffe 
diesseits Phaselis landeten, dass sie Ruhe hielten und einen günstigen 
Moment abwarteten«, und ebenso im Areiopagitikos: »sie waren so 
weit entfernt, sich in die hellenischen Angelegenheiten einzumischen, 
dass sie weder mit Kriegesschiffen diesseits Phaselis fuhren, noch mit 
ihrem Heere diesseit des Halys herabkamen, sondern sieh in höchster 
Ruhe hielten.«e Hier wie dort wird lediglich ein faetischer Zustand, 
ein factisches Verhalten der Perser geschildert, offenbar ein Wider- 
spruch zu der Behauptung eines abgeschlossenen Vertrages, zu der 
Aufforderung diesen neben dem des Antalkidas zu lesen. 
Bald nach der Abfassung des Areiopagitikos und bevor Isokrates 
in der ersten Hälfte des Panathenaikos noch ein Mal jene Vergleichung 
der besseren und schlechteren Verträge Athens und Sparta’s mit Persien 
vornahm, hat sich Demosthenes zwei Mal über den Frieden Athens 
mit Persien ausgesprochen. Zuerst im Jahre 351/50 in der Rede für 
das Gesuch der Demokraten von Rhodos, ihnen gegen die Artemisia 
von Halikarnass und ihre eigene Oligarchie zu helfen, und dann im 
Jahre 344/43 in der Rede gegen den Aeschines wegen rapwrpeoßeie. 
In jener sagt er: »die Hellenen haben zwiefache Verträge mit dem 
Könige, die welche unsere Stadt schloss, die von allen gelobt werden, 
und nach diesen die der Lakedaemonier, welche getadelt werden.«’ 
! Panathen. 267. °? Panathen. 59—61. * Pro Rhodior. libert. p. 199 R. 
