792 Sitzung der philosophisch-historischen Classe vom 10. Juli. 
In dieser führt er zum Beweise, wie unerlässlich die Bestrafung 
des von Philipp bestochenen Aeschines sei, aus, mit welcher Strenge 
früherhin Bestechung von Gesandten an diesen geahndet worden, 
und belegt dies mit dem schlagendsten Beispiel, das ihm für solche 
Bestrafung zu Gebote stand, mit einem Vorgange, der, wie er be- 
hauptet, allen Athenern bekannt sei: »Ihr Alle habt, ich weiss es 
wohl, die Erzählung gehört, dass Kallias, des Hipponikos Sohn, 
welcher den von Allen gepriesenen Frieden unterhandelte, dass der 
König mit der Landmacht nicht auf den Tageslauf des Rosses an 
das Meer herabkommen und mit den Kriegsschiffen nicht über die 
Chelidonien und Kyaneen hinausschiffen dürfe, da er bei dieser Ge- 
sandtschaft Geschenke genommen zu haben schien, eben nur nicht 
mit dem Tode büsste, jedoch bei der Rechenschaftslegung zur Zahlung 
von fünfzig Talenten verurtheilt wurde. Und doch kann Niemand 
behaupten, dass die Stadt zuvor oder nachher einen schöneren Frieden 
geschlossen. Aber darauf sahen sie nicht. Denn für des Friedens 
Ursache hielten sie ihre Tüchtigkeit und der Stadt Ansehen; ob er 
aber umsonst oder nicht geschlossen, das sei des Gesandten Sache. 
Wer sich mit öffentlichen Dingen befasse, der müsse sich frei von 
Gaben halten, das erachteten sie für billig.«' 
Wie des Andokides Zeugniss, welches vor dem Frieden des 
Antalkidas liegt, hat die zweite Angabe des Demosthenes vor denen des 
Isokrates voraus, dass sie die Pointirung des attischen Friedens gegen 
den des Antalkidas ‘nieht im Auge hat. Bei Demosthenes ist nicht 
Epilykos, der nach Andokides den Athenern Vertrag und Freund- 
schaft für alle Zeiten mit den Persern geschlossen hat, sondern Kallias 
der Unterhändler des von Allen gepriesenen Friedens. Den Inhalt 
desselben giebt Demosthenes, des Isokrates Angabe für das Meer er- 
weiternd, dahin an, dass nieht nur im Süden dem Könige eine 
Grenze gezogen ist (für Phaselis nennt Demosthenes die chelidonischen 
Inseln, was etwa auf die gleiche Meereshöhe hinauskommt), sondern 
auch im Norden. Im Pontos sollen die Kriegsschiffe des Königs nieht 
über die Kyaneen, d. h. nicht über die Felsen an der Einfahrt aus 
dem Pontos in den Bosporos, hinausgehen. Beschränkungen für die 
Landmacht des Königs durch den Frieden hatte uns Isokrates im 
Panegyrikos nicht angegeben, im Areiopagitikos und Panathenaikos 
behauptet er, des Königs Heere hätten nach dem Frieden den Halys 
nicht überschreiten dürfen; Demosthenes giebt den Tageslauf des 
Rosses vom Binnenlande zur Küste als vereinbarte Grenze. Auffallend 
genug sind Strafe und Höhe der Strafsumme des Unterhändlers nach 
! Falsa legat. p. 428. 429 R. 
