Duncker: Über den sogenannten Kimonischen Frieden. 803 
gegen den König, etwa gegen das Jahr 440, gerade in Athen seine 
Zuflucht suchte und fand;' während anderer Seits danach die von 
Athen ausgetriebenen Delier in Persien Aufnahme und Schutz finden.’ 
War Friede zwischen Athen und Persien, wie konnte der Neffe des 
Artaxerxes, Pissuthnes, des Hystaspes Sohn, Satrap zu Sardes, den 
Samiern im Jahre 440 gegen Athen Waffenhülfe leisten; wie konnte 
er die gefangenen Athener, welche die Samier in seine Hand gaben, 
festhalten, statt sie den Athenern zurückzugeben? Der Satrap — 
das ist Grore’s Meinung — wird eigenmächtig gehandelt haben. 
Aber die Trieren der Phoeniker konnte der Satrap von Sardes doch 
nieht eigenmächtig aufbieten. Wie kamen die Samier dazu, fünf 
Trieren abzusenden, die phoenikische Flotte heranzuholen? Offenbar 
wussten doch auch die Athener nichts von einem Frieden zwischen 
ihnen und Persien, oder wussten sie davon, dann musste doch Thu- 
kydides wenigstens ein Wort von Friedensbruch sagen, da die Athener 
weiter nicht nur eine Abtheilung ihrer Flotte von Samos aus an die 
karische Küste zur Vorwacht gegen die zu erwartende persische Flotte 
senden, sondern Perikles selbst, als deren Ansegeln gemeldet wird, 
ihr mit sechzig Trieren entgegen geht, was dann die Samier in den 
Stand setzt, die Blokade zu brechen. Die attischen Tributlisten zählen 
von 454 bis 440 Kaunos in Karien unter den Bündnern Athens auf. 
Nach Niederwerfung des samischen Aufstandes greifen die Athener 
Kaunos an. Bei diesem Angriffe bleibt Zopyros, der im attischen 
Heere kämpft, und die Königin-Mutter Amestris lässt den Kaunier, 
welcher den Zopyros, ihren Enkel, erschlagen hat, hinrichten. Wie 
waren die Perser in Besitz von Kaunos gekommen, wenn der Friede 
vorschrieb, dass ihre Truppen sich drei Tagemärsche von der Küste 
entfernt zu halten hätten? 
Den panhellenischen Congress, den Perikles beruft, um ein ge- 
meinsames Handeln aller Hellenen herbeizuführen, welehes doch nur 
gegen Persien gerichtet sein konnte, und was Aristophanes in den 
Acharnern von einer Gesandtschaft Athens beibringt, die, unter Euthy- 
menes d. h. 437/36 abgesandt, zwei Drachmen täglich empfangend, 
mehr als drei Jahre gebraucht, um zum Könige zu gelangen und dann 
erst nach acht Monaten vorgelassen wird,’ erörtere ich nicht weiter. 
Des Verhaltens Athens gegen die Gesandten der Peloponnesier, die 
430 nach Susa gehen, ist oben bereits gedacht worden. Bestand der 
angebliche Friede, wie konnte Pissuthnes in demselben Jahre persische 
Besatzung in die attische Bundesstadt Kolophon werfen,‘ und anderer- 
seits nicht lange darnach die Athener unter Lysikles von Myus aus 
! Ctes. Pers. 43. ? Thukyd. 5, ı. 8, 108. ® Acharn. 60 sqq. * Thukyd. 4, 50. 
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