824 Gesammtsitzung vom 17. Juli. 
einigen Nebenfragen vorbeiführt, deren Erledigung hier und da für 
die Erklärung einen kleinen Gewinn abzuwerfen verspricht; beschränken 
aber werde ich mich für jetzt auf das erste der beiden genannten 
Gedichte, den Hiero, oder wie die dem doppelseitigen Inhalt ange- 
passte Aufschrift lautet, Xapıres 9 "Iepun. 
Theokrit hebt mit einem zum Exordium abgesonderten allge- 
meinen Gedanken an, der zugleich zur Ankündigung seines eigenen 
Vorhabens gewendet ist. 
Alcı roüro Aros xoupaıs meAeı, alev doıdois, 
Uuvelv dDavdrous, ünveiv dyadav xAca dvdpuv. 
Medodı uev Sei Evri, Seovs Sei deidovrı 
A  dumes de Bporar, or de" Bporovs Pporei aeidwuee. 
‘Musen und Sänger preisen immer Unsterbliche und sterblicher Männer 
Ruhm’: beide beides; dann die Sonderung: “Musen sind Göttinnen, 
- Göttinnen singen (wie billig) von Göttern. Wir aber’ (sagt Theokrit 
von sich, wie V.6 NILETEDOLS Xapıras), “wir sind sterbliche Menschen, 
so lasst uns, die wir sterblich, Sterbliche besingen. Denn so, wenn 
der letzte Vers zugleich die eigene Ankündigung des Dichters enthält, 
scheint passender Anschluss für den folgenden gewonnen. Da nämlich 
der Bereitwilligkeit des Dichters nicht die Bereitwilligkeit der Hörer 
entspricht, so entsteht zunächst die zweifelnde Frage, wem ein Lied 
willkommen sei, und werden wir schon hier erinnert, dass kein En- 
komium im strengen Sinne zu erwarten, wie xvır und xxır, die ihren 
Gegenstand gleich an der Schwelle nennen. 
aumes d&E Oporoi, ci de Pporous Bporor deidwues. 
5 TIs yop TÜV ömaooL 'yAaduxav vonovaw Um di 
Auerepas Napıras merdoas Ümodekerai oi“w 
domaniws oüd” audıs ddwphrous dmomembe; 
"Lasst uns Sterbliche besingen: wer will denn von Jetztlebenden unsere 
Grazien in geöffnetem Haus gastfreundlich aufnehmen und nicht ohne 
Gastgeschenk wieder entlassen?” Die Ausdrücke deuten die Vorstel- 
lung gastlicher Aufnahme an, wie sie V.27 fg. aussprieht; reraoas 
coıxw aber (V.6) verbindet sich eng, und das Partieipium, zu dem 
man r&s rUAds ergänzt, empfängt vielmehr nach anderwärts? erläuter- 
tem Gebrauch aus Urodeferai oixw einen pronominalen Accusativ, arev; 
denn er&odı cixov wird nicht minder richtig gesagt sein als, was 
! Ich halte die alte, auch handschriftlich bezeugte, Verbindung fest, welche 
co: öde zum Folgenden zieht, während die neueren Interpreten (mit Näke Opp. 2, 109) 
CeImaES de Bgoror ode, vorziehen, letzteres für den Vers, aber jenes unstreitig für den 
Ausdruck angemessener. 
* Ind. lect. 1879 S.7 u. 1883 S.7. Vergl. Athen. Epit. ı p. 3 € AICETFETFT RIKEUMU 
Ey,gvrı Tois (brAoıs TA olzian. 
