1012 Sitzung der philosophisch-historischen Classe vom 6. November. 
Beschreibung der Kraft- und Siegesthaten Gottes, verrichtet durch "Amda-Sion, König 
von Äthiopien, mit dem Reichsnamen Gäbra-Mäsgal, im ı8. Jahr seiner Regierung, 
d. i. im Jahr der Gnade 516,' (1332/3 n. Chr.). 
Der hochmüthige und rebellische König der Ungläubigen Sabraddin 
(„a1 „o) empörte sich gegen seinen Herrn "Amda-Sion, und fasste 
den hochfahrenden Plan, sich Athiopiens zu bemächtigen und das 
Christenthum dort auszurotten. Demgemäss drang er in das Gebiet 
der Christen ein, verbrannte die Kirchen, tödtete die Christen, oder 
machte sie zu Gefangenen und zwang sie zur Annahme seiner Religion. 
Dann ernannte er, wie das der König von Äthiopien thut, Statthalter 
für die äthiopischen Provinzen (und Distrikte),” nämlich für Dämöt, 
Warab, Wage (amh. Wag), Alämele, Fatagär, Endagabtan,’ Seme, 
Mügar, Geräryä, Seläles, Katatä, Wagdä, Sarmät, Kalat,' Sehgä, 
Taguelat, Zegä (unten S. 1014 Zegä), Manzeh je einen Fürsten 
(Prı%:), für Amharä einen Safaläm ,’ für Sagarät einen Pfleger (hYZ }) 
und für Mittel-Angöt einen, für @Q@edä” einen Säfaläm und für Mittel- 
Tawäzät einen und für das Mittel-Meerland (RANA:NAC!) einen, für 
Endartä und Bag@mder je einen Statthalter (1%%77:). für Guajam 
einen König (ZJUL:). Und war keine Provinz Äthiopiens, für die er 
nicht welche ernannt hätte, auch wo er niemals hingelangen konnte, 
denn der Fuss kann doch nicht Kopf werden, noch die Erde Himmel, 
noch der Diener Meister. Ja dieses Otterngezücht, dieser Satan- 
entsprossene Fremde erstrebte den Thron Davids, wollte in Sion 
König werden. Hochmuth bemächtigte sich seiner, wie seines Vaters, 
des Teufels, dass er sagte: »Ich will die Kirchen zu Moscheen machen, 
den König der Christen sammt seinem Volk in meine Religion über- 
führen. und ihn dann zu einem (der Statthalter machen; wenn er sich 
aber weigert, meine Religion anzunehmen, will ieh ihn den Vieh- 
hirten, die man Wargeh (wofür unten Wargeh) nennt, übergeben, 
dass sie ihn zum Kameelhirten machen, ebenso die Königin Jän- 
Mangasä, seine Gemahlin, will ich an die Mühle thun (zum Mahlen), 
und seinen Königssitz (UIZ:P31WE:) Maräde’ zu meinem Sitz machen 
'd. h. im 516. Jahr der zweiten dionysischen Periode nach dem Beginn der 
Aera Martyrum, deren Epochenjahr die Abessinier auf 276 (also um 8 Jahre zu früh) 
ansetzen, somit 276 + 532 + 516 + 8 — 1332/2. 
2 vergl. Abhandlung über Zar'a-Jacob S. ı2 f. 33. 
® Abhandlung S. 34. ' Abhandlung S. 24. 30. 5 Abhandlung S. 13. ° Ab- 
handlung S. 13. 
” Nach Magrizi ed. Rınck p.2 führte Amharä, was zu Magrizi’s Zeit SU Ku 
war, auch den Namen \sAs.. Dass aber der Name der von Edrisi aufgeführten 
abess. Stadt xls. Markata aus \sAec verderbt sei (Harrmann Edrisii Africa p. 89), 
ist nieht wahrscheinlich. 
