Dirımann: Die Kriegsthaten des Königs "Amda-Sion gegen die Muslim. 1015 
die weise sind zum Bösen u. s. w. (1. Cor. ı, 20). Doch um auf die 
Sache zurückzukommen: diese Wahrsager also befragte der Aufrührer 
und sagte: »Thut mir doch kund! sollen wir hinaufziehen zum Kampf 
gegen den Uhristenkönig?« Da stand einer von ihnen auf, ein Profet 
der Finsterniss, wie Bileam, welcher früher schon den König von 
Hadyä,' Namens Amanö, ins Verderben gestürzt hatte, indem er zu 
ihm sagte: »Ziehe nicht gegen den König von Sion, gib ihm auch 
nieht Tribut: wenn er aber zu dir kommt, so fürchte ihn nicht, denn 
er wird in deine Hand fallen und du wirst ihn mit seinen Truppen 
vernichten.« Amanö, der König von Hadyä, hörte auf die Worte 
des Lügenprofeten (eines Genossen des Barkilä,? der durch Verläumdung 
des Jesaia den Manasse verführte und vom rechten Weg abbrachte, 
dass er des Thrones verlustig gieng und gefangen nach Babylon ge- 
bracht und ins Gefängniss geworfen wurde), und empörte sich seinem 
Rath gemäss gegen den König von Sion. Aber König “Amda-Sion 
(stark wie Simson, ein Held wie David, sieghaft und unbesieglich 
im Krieg) brach zornig auf, zog nach dem Land Hadyä, machte die 
Einwohner mit Schwertesschärfe nieder, die übrigen führte er ge- 
fangen weg sammt ihrem König, Grosse und Kleine, Männer und 
Weiber, Alte und Junge, und nahm sie mit nach seinem Reichssitz 
(U1Z:PYIWE )). Der Lügenprofet aber machte sich damals aus dem 
Staub, floh nach dem Land lfät, und lehrte dort seine Lügen weiter. 
Und nieht bloss er ist ein Lügner, sondern alle Muslim sind es, da 
sie nicht glauben an den Sohn Gottes u. s. w. (1. Joh. 2, 22). Dieser 
also, von Sabraddin befragt, verkündigte ihm: »Die Herrschaft der 
Christen ist nun zu Ende und wird uns gegeben; du wirst unser 
König sein in Sion. Zieh’ hinauf und bekämpfe den Christenkönig; 
du wirst ihn besiegen und unterwerfen sammt seinem Volk.« Ebenso 
sagten alle andern Wahrsager. Als der ungläubige König das hörte, 
sandte er in alle muslimische Landschaften, zog Truppen zusammen 
und machte daraus drei Abtheilungen: eine sollte in Amharä ein- 
rücken und eine in Angöt, während er selbst sich zum Feldzug nach 
Sawä, wo der König war, rüstete, der niedrigste Sklave gegen den 
obersten Meister, der Hundsschwanz gegen den Löwenkopf, im Glauben 
an die Rede, die sich ihm nicht erfüllte, dass es mit der Christen- 
herrschaft zu Ende sei. Wir aber sagen, gemäss dem was wir aus 
den heiligen Schriften vernommen und erkannt haben, die Wahrheit, 
! Ebenso (&sA2) bei Mayr. p. ı2 (8 Tage lang, 9 breit), nach Abulf. p. 161 süd- 
lich von Wafät, nach Lud. 1]. 3, ı5 die südlichste Provinz (in der Nähe von Enarea), 
die selbst den Namen Kambät führe. während ihre Bewohner ANA: hE,P:! Hadya- 
Leute heissen. S. auch Krarr, Reisen in Ostafrika 1858. I S. 73 f. 
2FAse. des. 3, 1 #. 
