Dirımann: Die Kriegsthaten des Königs “Amda-Sion gegen die Muslim. 102] 
pien, bekriegen; ich vertraue auf Gottes Hülfe«. Auch Gemaladdin, 
der König der Muslim, begab sich zum König mit vielen Geschenken 
und sagte zu ihm: »Ich bitte dich, o König, in dein Land zurück- 
zugehen, nachdem du mich eingesetzt hast; ich werde deinen Willen 
vollziehen; auch ist ja das Land der Muslim zu Grund gerichtet und 
verwüstet; lass jetzt das, was noch übrig ist und richte es nicht noch 
einmal zu Grund, damit sie dir deine Handelsgeschäfte besorgen; denn 
ich und alles Volk der Muslim sind deine Knechte.« Da antwortete 
der König zornig: »So lange mich die Hunde und Hyänen beissen, 
die Otternbrut, der Same von Übelthätern, die nicht an den Sohn 
Gottes glauben, werde ich nicht in mein Land umkehren. Wenn ich 
umkehre, ehe ich in das Land "Adal komme, will ich nieht der Sohn 
meiner Mutter sein, soll man mieh nieht Mann, sondern Weib nennen !« 
Nachdem er das gesagt, brach er mit dem Heere auf von Gäsä 
am 7. San@ (1. Juni), zog vier Tagemärsche weit dahin, wo er früher, 
als er seine Truppen heimlich verliess, allein gewesen war, tödtete 
dort viele, ehe er ein Lager bezog, und lagerte sich erst, als er vom 
Kampf zurückkam, mit seinem Heer. Darauf kamen die Ungläubigen 
Nachts, in aller Stille, zum Angriff auf den König, von sieben grossen 
Landschaften, nämlich die von 'Adal, Mörä, Tiqö, Paguemä, Labakalä, 
Wergär, Gabölä, zahllos wie der Sand des Meeres. Sie alle hatten 
zusammen den Plan gefasst. den König, ehe er in ihr Gebiet eindringe, 
bei Nacht zu überfallen, und ihn während des Sehlafs mit seinem Heer 
vollständig aufzureiben. Als nun der König mit seinen Truppen schlief, 
umzingelten sie sein Lager. Da schrieen seine Truppen: »Wo ist der 
König, dass er uns aus der Hand der Ungläubigen rette?« Davon 
erwachte er von seinem Schlaf, stand auf, gürtete das Schwert an, 
bestieg sein Pferd, warf sich den Ungläubigen entgegen, bekämpfte 
sie, und sie wichen vor ihm und flohen; er kehrte dann ins Lager 
zurück und dankte Gott. — Das wiederholte sich ebenso in einer zweiten 
und in einer dritten Nacht (f. 7, b, ®—y); nur wird das drittemal noch 
eine besondere That von ihm erzählt, nämlich: Im Kampfgedränge 
machte sich einer der Ungläubigen, der sich einem der königlichen 
Soldaten ähnlich gemacht, von hinten an den König und gab ihm 
einen Schwertstreich, durch den sein Gürtel und sein Schlachtkleid 
(Panzer? AN: 9-NA :) zerhauen wurde. Da wandte sich der König 
und brachte den fremden Mann auf einmal durch einen Stoss mit dem 
Speer auf die Stirn zu Fall. Seine Truppen aber stürmten fort zur 
Verfolgung der Ungläubigen, konnten aber vor diesen, als sie sich 
umwandten und wieder zum Kampfe sich stellten, nicht Stand halten, 
bis auf ihr Hilfsgeschrei der König angesprengt kam, mitten unter 
die Feinde hinein, und einem von ihnen mit dem Speer einen Stoss 
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