Dirrmann: Die Kriegsthaten des Königs “Amda-Sion gegen die Muslim. 1035 
Tags darauf brach er auf, zog weiter, kam zum Distrikt Säsögi', 
und feierte dort das Fest Johannes des Täufers, welches bei den 
Christen der erste Tag des Kalenders und Anfang des Jahreseyclus 
ist”. Er gab Befehl, die Moscheen zu zerstören und die Stadt nieder- 
zubrennen. Sie führten das aus, vernichteten auch das Getreide des 
Landes, und tödteten die Menschen und die Thiere. 
Dann brach er auf am ı1. Nahase (4. August), gieng über den 
grossen Fluss Zörät’, kam nach dem Distriet "Aräte und lagerte sich 
dort. Die Leute aber jenes Landes sind böse: sie schneiden mit ihren 
Zähnen, wie mit einem scharfen Messer, den lebendigen Menschen 
die Ohren ab, verstümmeln die Männer um die Schamtheile; selbst 
die Leichen lassen sie nicht in den Gräbern, sondern graben sie aus, 
und nehmen ihnen das Schamglied und die Ohren ab; sie sind wilder 
als alle anderen Menschen. Etliche seiner Soldaten, denen sie die 
Ohren und Schamtheile abgeschnitten, kamen und stellten sich vor 
den König. Als der König sie in ihren Schmerzen sah, wurde er 
sehr betrübt, und fragte, wo die Feinde sie getroffen haben. Einige 
sagten: beim Wasserschöpfen; andere: beim Holzholen; andere: beim 
Fouragieren; andere: beim Jagen. Als der König das hörte, dachte 
er bei sich, was er machen soll; er rief seine Heeresobersten und 
sagte zu ihnen: »Morgen in der Frühe lasse ich das Signal blasen 
und ziehe aus. Ihr aber bleibet im Versteck, rechts und links vom 
Lager, so dass euch die Ungläubigen nicht sehen«. Sie sagten’s zu. 
Morgens brach der König auf, liess das Zeichen blasen, und zog fort; 
seine Truppen aber machten sich dem Befehl gemäss auf. Als der 
König fortgezogen war, kamen die Ungläubigen. Da brachen die 
Truppen des Königs aus ihren Verstecken hervor, umzingelten sie 
und machten sie dort nieder. Dieselbe List wandte er auch am fol- 
genden Tage an, mit demselben Erfolg. 
Dann brach der König von da auf und zog nach einer Stadt (Distrikt), 
Namens Hagaryä', hielt dort das Kreuzesfest” und blieb acht Tage 
dort. Er hiess seine Truppen eine grosse, hohe Verschanzung machen, 
hinter der sie sich versteeken konnten. Er selbst liess nun blasen, 
brach auf, zog seines Weges und liess seine Truppen in den Schanzen. 
IS. oben S. 1025. 
® Das wäre der ı. Maskaram (29. August). Aber das stimmt nicht zum fol- 
genden Datum (11. Nahase), und ist entweder dieses Abschnittehen aus seiner ursprüng- 
lichen Stelle hinter dem nächsten versetzt, oder ist die Datirung auf den ı Maskaram 
unrichtig. 
® Auf den Karten zu Harrıs’ und Krarr’s Reisewerken ist Soret als Zufluss des 
Webbi verzeichnet. 
* Vielleicht dieselbe wie Hagarä, S. 1034. 
® Das ist der 16. Maskaram (13. September). 
